石磊:论欲
摘要:2022年5月29写
谷欠为欲。
从字形上就能看出,欲望是一种本性需求。所以古今中外各种信仰中对欲望的压制和封禁我是不赞同的,也是本人不信仰任何宗教的一个原因。
从生命起源到人类今天,如果我们承认物竞天择的进化规律,那么就会发现欲望是一切生命的源动力。但是欲望能驱动人类进步同样也能毁灭人类,因为它具有这样的伟力。
举例来说一部手机如果爆炸一定是电池出了问题,因为它是能量来源。同理人类文明如果出来大问题,那么究其本质一定是欲望出了问题。
欲望无所谓好坏,如果说什么样的欲望会让人甚至人类毁灭,那么一定是扭曲的欲望。
一个正常生命的欲望是躯体的需要,鸟饿了会吃虫,虫饿了会吃树叶,吃饱了会繁殖,一切都是为了让自身永远存在下去。这是一个基本的原则和方向,简单且恒久。
欲望——行为——存在。
生命进化到了人,这个极简的模式已经变得复杂化,从欲望到行为变得纷繁复杂,而其中其实只多了一个变量——那就是人的精神世界。
从文字诞生开始,人的许多欲望便脱离了肉体需求转移到了精神层面。欲望——行为。人往往在这两端用尽全力索取,而忽略了最后存在是主要目的,这样的欲望就是扭曲的。所以会这样不是欲望本身有问题,而是精神世界出了问题。
欲望的满足只能让躯体舒适,它无法让精神愉悦,当一个人想靠欲望满足来获得精神愉悦时,他便陷入了一种幻觉。这种幻觉会催生更多的扭曲欲望,导致恶性循环。幻觉醒来时人会焦虑抑郁等等,恶性循环最后要么疯狂要么毁灭。
欲望的满足只会服侍于身体,而精神的满足需要‘我’去创造。
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客:七绝-子夜闻蛩
- 兰陵剑客:陌生感
- 兰陵剑客:山坡羊-晨鸡破晓
- 兰陵剑客:晚风,这样亲
- 兰陵剑客:倒空你的杯子
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《秋》(集句)
- 兰陵剑客:五绝-秋蝉
- 兰陵剑客:给夏天回一封长信
- 兰陵剑客:五绝-秋老虎
- 兰陵剑客:心事有由来
- 兰陵剑客:五绝-月色
- 兰陵剑客:秋日寄语
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《中元节》
- 兰陵剑客:七绝-中元节(轱辘体)
- 兰陵剑客:与伏再见
- 兰陵剑客:阳光下的落叶
- 兰陵剑客:五律-蝉声
- 兰陵剑客:一屋夜色
- 兰陵剑客:五律-处暑
- 兰陵剑客:秋风等着落叶归(外一首)
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《弘扬长征精神,争做时代新人》
- 兰陵剑客:七绝~七夕
- 兰陵剑客:散步偶得
- 兰陵剑客:破阵子-写在抗战胜利八十一周年
- 兰陵剑客:下雨了(外一首)
- 兰陵剑客:江城子-缅怀人民艺术家郭兰英
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《新时代标杆》画报点评《儒家思想与中华传统道德》
- 兰陵剑客:白纸黑字
- 兰陵剑客:七绝-七夕(卷帘体)
- 兰陵剑客:时间的节点
- 兰陵剑客:江城子-悼念朱镕基总理
- 兰陵剑客:七律-贺冰心文化传媒广州分站成立
- 禾文:秋韵三词,三重旷达之境
投票调查