于公谨：先了解一下历史情况，再进行人物刻画
随笔
先了解一下历史情况，再进行人物刻画
文/于公谨
我通常来说，很少会去看电视剧，一个是时间问题，另外一个是有些电视剧在胡扯，让我反感。说实话，并不是反对电视剧的“胡编乱造”，毕竟电视剧是需要编造的。问题是在于，很多电视剧编造，就有些在那里胡扯了。如果是现在的电视剧，或者是武打功夫电视剧，胡扯就胡扯了；即使是某些都市电视剧，胡扯也就胡扯了，没有什么；让人最感觉到别扭的是，一些历史重大题材的电视剧，也有些胡扯了。当然，这个“胡扯”，并不是对于具体的历史事件胡扯，而是对人物刻画上面，有些“太过胡扯”。
前几天晚上，上卫生间，经过客厅的时候，看到了一个电视剧，就不说名字了，也仅仅是看了一下，就知道电视剧里面的内容是什么，毕竟红色题材的电视剧，很多时候，都是有些固态化了；书里面也是讲了很多的。这个电视剧里面讲得是，红军经过了很多的牺牲，到达了遵义，最后召开会议，实现了历史性的转折。故事情节很不错，也是有些吸引人，只是人物刻画，就出现了很多问题，就让人感觉到别扭。
如果是搞不清楚历史情况，就可以看书籍。在长征里面，发生过很多事情，都是影响中国进程的大事情。当时的毛主席，在没有长征的时候，是并没有允许参与长征的。这个过程需要弄清楚，然后才可以看着接下来长征路上的事情。当时的张闻天，还有王稼祥，并不是和毛主席站在同一战线上的，他们的出发点，是为了中国革命，也是为了中国的希望。也是可以说，张闻天和王稼祥，是因为博古和李德的瞎指挥，感觉到这样下去不行，很有可能会葬送中国革命，葬送整个红军。在这种情况下，怎么可能会让博古和李德继续指挥红军？
博古本来就不懂军事，可也不是木头人，不可能会是李德说什么就是什么。他的观点，和毛主席的观点是不一样的。也就是说，博古和毛主席的出发点都是一样，都是为了中国革命，为了红军能够有效地发展。而他们的观点是不一样，博古是想要走前苏联的革命之路，是进行生搬硬套，是觉得可以进行复制粘贴的。结果是，失败了，就有些慌神了，也是一塌糊涂地进行长征。这个时候的博古，怎么可能会没有内疚？毕竟是牺牲那么大，革命依旧是失败了，让红军没有了出路。这个时候的博古，可能是处于矛盾中的。
而毛主席是不同的，是根据实际情况出发，进行着理论结合。他看到了李德的瞎指挥，却没有办法改变。而这个时候，是需要有人站出来，进行改变。这样的改变，才让中国有了出路，有了前进的方向。
表演这个时期的电视剧，怎么说也是需要了解这些情况，而不是进行凭空捏造，或者是凭空想象。就像这个历史性转折的电视剧，人物刻画有些含糊不清楚，而且也是把伟人塑造得有些变了味道，在通道县开会的的时候，将要进入会议场所，不可能会说出那样的话（如果是有人喜欢，可以是自己看看这个电视剧，可以看看伟人进入通道县会场前说的话）。
文章搜索
推荐文章
- 小麻雀：尊严
- 兰陵剑客：初夏草木香
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《品诗奉和小律四首》
- 兰陵剑客：诉衷情令-茶品
- 兰陵剑客：一株赶路的麦子
- 兰陵剑客：好时光-武夷岩茶
- 兰陵剑客：咖啡
- 兰陵剑客：好时光-怀念母亲
- 兰陵剑客：诉衷情令-西安慈善，大爱无疆
- 兰陵剑客：月亮与银河的距离（外二首）
- 兰陵剑客：五律-西安慈善，大爱无疆
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《三线四叟》
- 兰陵剑客：在路上
- 兰陵剑客：五律-初夏观银杏
- 小麻雀：自由自在
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《大 海》
- 兰陵剑客：五律-石榴花
- 飞来飞去：江城子-晨春
- 飞来飞去：点醉
- 兰陵剑客：失语的黄昏（外二首）
- 士加利多：本心安康
- 兰陵剑客：心随山河远行
- 兰陵剑客：行香子-石榴花
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《网闻恒大歌舞团》
- 兰陵剑客：立夏
- 禾文:《林间絮语》赵秀娥(禾文)山西
- 兰陵剑客：行香子-暮春
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《三线村》
- 兰陵剑客：浅夏初临
- 临峰愚叟：临峰愚叟（孙传松）《爱莲说》品读分享
- 兰陵剑客：赞成功-欢庆五一
- 士加利多：巨物了了
- 兰陵剑客：折枝
投票调查