河伯:仙子 52
-《庄子》曰:秋水时至,百川灌河,经流之大。《孝经援神契》曰:河者,水之伯,上应天汉。《新论》曰:四渎之源,河最高而长,从高注下,水流激峻,故其流急。徐干《齐都赋》曰:川渎则洪河洋洋,发源昆仑,九流分逝,北朝沧渊,惊波沛厉,浮沫扬奔。《风俗通》曰:江、河、淮、济为四渎。渎,通也,所以通中国垢浊。《白虎通》曰:其德著大,故称渎。《释名》曰:渎,独也。各独出其所而入海。
所以,这些都是经水,她得意地说。
要考察,虽然最后都是入海的,但不大的水,会汇聚到大水里,那它就是枝水。
那为什么不是川水呢?山川山川,应该是青山和川水啊?
山上流下来的不是,地下水,山脚自己漫出来才是,至大则如秋水见汪洋,九流发自昆仑直至沧海。
那九流也不是经水,是川水吗?
是川水,因为它们发自昆仑墟,是山脚之水,江、河、淮、济,都不是枝水,是通海之大水。
对了,沧渊,沧海,我们之前在沧海来着,你不是还说过观沧海之类吗。
不是,我们那是在东海,那个沧海是泛泛而谈,苍茫大海,青山碧海,反正海都可以叫沧海。
听见这个,大家都来劲了,吵着要去海边。
又是个三五百里啊,我说,你们想好了没有?
去哪里不是三五百里?她们说,我们要去看大海,要在海边露营。
青丘狐明显没见过大海,可见老祖母管教之严,那么好吧,我说,掉头!
其实我也想去海边。
-出其东北陬,《山海经》曰:昆仑虚在西北,河水出其东北隅。《尔雅》曰:河出昆仑虚,色白;所渠并千七百一川,色黄。《物理论》曰:河色黄者,众川之流,盖浊之也。百里一小曲,千里一曲一直矣。
我们和青丘狐来到了海边。
男狐有成仙之志,女狐有闲聊之心,好吧,既然在水边,话题可以继续。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,太白所言黄河者,也是源出昆仑东至大海的,所以说天上来。
它们没多问,如秋水初见汪洋,它们都被迷住了。
青碧色的海,横无际涯的海,比天还广阔,比群山更青翠与深邃,永无止息的波涛与潮涌。
那是生命之感,我对自己说,可惜它们不懂,生命的律动,宇宙之呼吸,秘密就藏在这里。
河者,水之伯,上应天汉,我说,那么海即是天了,还不错吧。
她们在海边感觉到自身的渺小,生出渺茫的情愫,我看着她们偎依在一起,而他们,静静地发呆,我知道世界,有时会震撼懵懂之生灵,而忘了自己才是世界之意义所在。
大家回过神来,又叽叽喳喳起来,有的要上山捕猎,有的要捕鱼,有的想去采果子,有的寻思着找枯枝生火起灶,有的考虑找木材搭造海边住处,有的又说不妨到水里玩玩,说着说着想到了游泳,又不会,不淹死才怪。
你们要想游,到山上的湖里去,这里水大,当心被卷走。
我们不会,她们笑得疯疯癫癫。
不会瞎说什么,不如就趟趟水吧。
于是大家都下了水。
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