于公谨:世界的轮回?
随笔
世界的轮回?
文/于公谨
看过一个节目,里面说世界是七百年一个轮回。说实话,本来是觉得,这个人做的节目很好,没有什么激烈的言辞,却有着“润物细无声”的感觉。只是当听到这句话的时候,就感觉到这个人的节目,还是不看了。可能是他的影响力很大,也是有着很多优秀的地方,只是某些言语,还是有失偏颇,比如说这句话,世界是七百年一个轮回。真的吗?要知道,中国上下五千年,可以说,几乎是一直都站在世界的高峰上;而还有近三百年来,可能是我们出于下风。这里面,怎么可能会存在七百年的轮回?中华民族,一直都是喜欢和平,却为什么会受到外族的入侵?轮回?这还是轮回?还是因为中华民族太喜欢和平?
可能是很多事情,都是一家之言,只是普通人说了,可能并没有引起注意,也没有可能会让人感觉到什么;而有影响力的人,就不一样了,毕竟他们的还是有很多人相信的。就像是马未都先生曾经说过,宋朝没有缸,司马光砸缸,就是编造的故事;那个时候,是没有技术制造处缸的。我觉得,他是这方面的专家,说话肯定是真的,也是负责任的,毕竟我是不懂什么古董,而马未都先生看一眼就知道真假。
结果是,有人说,请君入瓮这个成语知道吗?这个成语我是知道,是唐朝武则天时期,应该说是大周,毕竟武则天的朝,是大周朝;她有个酷吏叫做来俊臣。武则天派来俊臣审案子,来俊臣就对被审者说,怎么才能让人说实话。被审者当时不知道来俊臣要审他,就说,把缸烧红了,让被审的人进去,就可以让被审的人说实话了。来俊臣就缸烧红了,对被审者说“请君入瓮”。这就是这个成语的由来。那个时候,瓮,就说缸。
如果说没有缸,那么瓮是什么?是坛子?来俊臣审人,会把人剁成一截一截的,放入坛中,然后点火?那样的话,人还用审?早就死了。这个时候,瓮只能是缸了。既然唐朝就有缸了,为什么宋朝就没有?难道宋朝烧缸技术失传了?偶然的,看到过一段文字,里面记录的是,汉朝的时候,就有缸的存在了,而且是有着准确的记录。从这一点上来进行判断,宋朝不可能会烧缸技术失传。那么,也就是说,司马光砸缸的故事,可能是真实存在的。
也就是说,马未都先生,是在说假话?或者,并不是说假话,而是在胡乱说话?胡乱说话的结果,就会误导很多人。这个影响很不好,也是让很多人都信以为真。其实,这件事情说起来,并不是很大,毕竟是缸的事情,而不是瓮的事情,现实是,瓮和缸是不一样的,是有区别的。马未都先生并没有说错。宋朝没缸,烧制水平不够,后来才逐步事先烧“缸”。
如果是其它事情,就很容易造成很恶劣的影响,比如说七百年一个轮回的说法,就会让很多人相信。相信的结果是什么?我们就可能会在将来的某一时刻说,现在是七百年,我们国家如何如何了,就会让我们失去信心。这是最让人痛恨的事情。就像是五胡乱华,没有什么七百年的轮回,有的是,汉朝四百年,然后就开始被欺辱的年代。这个时候,如果是有信心,有一个好的当家做主的人,怎么可能会有这样的事情产生?这个时候,还是七百年轮回?过去的事情,都不是七百年轮回,何况是未知的事情?
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