于公谨：世界的轮回?
随笔
世界的轮回?
文/于公谨
看过一个节目，里面说世界是七百年一个轮回。说实话，本来是觉得，这个人做的节目很好，没有什么激烈的言辞，却有着“润物细无声”的感觉。只是当听到这句话的时候，就感觉到这个人的节目，还是不看了。可能是他的影响力很大，也是有着很多优秀的地方，只是某些言语，还是有失偏颇，比如说这句话，世界是七百年一个轮回。真的吗？要知道，中国上下五千年，可以说，几乎是一直都站在世界的高峰上；而还有近三百年来，可能是我们出于下风。这里面，怎么可能会存在七百年的轮回？中华民族，一直都是喜欢和平，却为什么会受到外族的入侵？轮回？这还是轮回？还是因为中华民族太喜欢和平？
可能是很多事情，都是一家之言，只是普通人说了，可能并没有引起注意，也没有可能会让人感觉到什么；而有影响力的人，就不一样了，毕竟他们的还是有很多人相信的。就像是马未都先生曾经说过，宋朝没有缸，司马光砸缸，就是编造的故事；那个时候，是没有技术制造处缸的。我觉得，他是这方面的专家，说话肯定是真的，也是负责任的，毕竟我是不懂什么古董，而马未都先生看一眼就知道真假。
结果是，有人说，请君入瓮这个成语知道吗？这个成语我是知道，是唐朝武则天时期，应该说是大周，毕竟武则天的朝，是大周朝；她有个酷吏叫做来俊臣。武则天派来俊臣审案子，来俊臣就对被审者说，怎么才能让人说实话。被审者当时不知道来俊臣要审他，就说，把缸烧红了，让被审的人进去，就可以让被审的人说实话了。来俊臣就缸烧红了，对被审者说“请君入瓮”。这就是这个成语的由来。那个时候，瓮，就说缸。
如果说没有缸，那么瓮是什么？是坛子?来俊臣审人，会把人剁成一截一截的，放入坛中，然后点火？那样的话，人还用审？早就死了。这个时候，瓮只能是缸了。既然唐朝就有缸了，为什么宋朝就没有？难道宋朝烧缸技术失传了？偶然的，看到过一段文字，里面记录的是，汉朝的时候，就有缸的存在了，而且是有着准确的记录。从这一点上来进行判断，宋朝不可能会烧缸技术失传。那么，也就是说，司马光砸缸的故事，可能是真实存在的。
也就是说，马未都先生，是在说假话？或者，并不是说假话，而是在胡乱说话？胡乱说话的结果，就会误导很多人。这个影响很不好，也是让很多人都信以为真。其实，这件事情说起来，并不是很大，毕竟是缸的事情，而不是瓮的事情，现实是，瓮和缸是不一样的，是有区别的。马未都先生并没有说错。宋朝没缸，烧制水平不够，后来才逐步事先烧“缸”。
如果是其它事情，就很容易造成很恶劣的影响，比如说七百年一个轮回的说法，就会让很多人相信。相信的结果是什么？我们就可能会在将来的某一时刻说，现在是七百年，我们国家如何如何了，就会让我们失去信心。这是最让人痛恨的事情。就像是五胡乱华，没有什么七百年的轮回，有的是，汉朝四百年，然后就开始被欺辱的年代。这个时候，如果是有信心，有一个好的当家做主的人，怎么可能会有这样的事情产生？这个时候，还是七百年轮回？过去的事情，都不是七百年轮回，何况是未知的事情？
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