于公谨： 日本人的坏
随笔
日本人的坏
文/于公谨
一直以来，都是喜欢看书，就不可避免地看着很多日本人，在抗日战争时期，在中国肆虐的事情，觉得他们就是够坏的。直到看过一篇文字，才知道，一直以来，都是把日本人想得太好，尽管知道日本人做事情，从来就没有人性，而很多事情，依旧会超出了想象。这段文字并没有多少复杂，可以说是很简单直接，就是说，在清末民国初期的时候，有一个人读私塾，是他父亲请的。上学的过程中，这个私塾老师，就会犯病。等到病好之后，就会继续上课。这个私塾老师是很厉害的，原来是一个秀才，年纪轻轻，才华横溢，去日本留学，在日本得病了，或者是说日本人使他“得病”，看他“废了”，才放过他，才允许他回到中国。为什么会是有着？因为他是一个人才，是不肯听从日本的人才，才会落得这样的下场。也就是说，日本人看到人才，就会毁灭，绝对不可能会留下来，让人才活着回到中国的。
我是很吃惊，就想了一下，还真是没有看到优秀的人才，从日本回来过。从日本回来的，大多都是汉奸走狗，都是日本人的培养，即使是现在，他们也没有放弃培养汉奸走狗，否则那个大学老师也不可能会在课堂上说，南京大屠杀就是小说里面的数字了，从这里就可以看出日本人的本性；而且，那个大学老师，可以肯定的是，从日本留学过，从日本回来的，才会这样说，毕竟日本人所擅长的，就是这样的事情。可以说，很多从日本回来的人，我都是带着怀疑的眼光看着他们，都是怀疑他们是否是汉奸走狗，而且是要慎用。
从日本回来的人，没有什么人才可言。以前是觉得奇怪，现在是觉得正常。钱学森先生回国，是经历种种磨难；那些很多和钱学森先生一样的人，想要回国，都是不可能的，欧美国家的人，会让他们直接消失。这就是欧美国家的做法。日本人做得比这个更加过分，从来就没有听说过有人才出现过，不要说回来了。原来是以为，还有蒋介石，还有周恩来先生。现在看来，很侥幸的是，他们回来了。很多的资料里面显示，当时的蒋介石并不是什么人才，而且在日本并没有待过很长时间，否则可能也是回不来的。
而周恩来先生，有过很多文字显示，他和普通的年轻人一样，自由散漫，随性而为，没有任何的“崛起”迹象。当时，他是一天可以睡到九十点钟，用现在的话说，是自然醒，也是很颓废，也是想要改正这样的习惯。如果日本人知道周恩来先生会是总理，他们会怎么样做？会放过周恩来先生？恐怕是可不能的。正因为当时看上去，没有出息，可能才是让周恩来先生躲过一劫，这是很侥幸的事情，毕竟日本人的做法，从来就没有什么客气可言。
即使是现在，日本人也不可能会放弃对人才的渴望，用一切条件笼络人才。曾经看过一个人才，怎么被日本人留住。对他的待遇就不用说了，即使是中国讲究孝顺，日本人也这样在做法，让这个人才的父母受到良好的待遇，让人才没有后顾之忧。而那些依旧不肯为日本所用的人才，他们就会使用绊子，比如说人为制造的“违法”，就可以限制人才回国。
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客：窗口
- 于公谨：西方人的狗
- 太阳雪：临江仙 归处（词林正韵）
- 浮云悠悠:如果目光可以代替拥抱
- 赵宇轩：五律·山里人家
- 诸葛维斯：远野
- 稻草人：衣火（第二部第六章）
- 江湖游客：无题
- 聚宝盆：星星之火
- 风住心芳：看见
- 飞来飞去：醉相思•情不悔
- 兰陵剑客：七律-水
- 夢兮: 人在上海
- 稻草人：衣火（第二部第五章——下）
- 稻草人：衣火（第二部第五章——上）
- 临峰愚叟：《诗经·免苴》品读分享
- 临峰愚叟：《诗经·桃夭》品读分享
- 红尘:七绝《争权夺利不过为利》
- 兰陵剑客：诗歌二首
- 于公谨：法官的素质
- 太阳雪：虞美人 花香（词林正韵）
- 临峰愚叟：《赠花卿》品读分享
- 赵宇轩：五律.甲辰年冬
- 兰陵剑客：七律-盆栽
- 焱煜尘红：《雪花飘落》
- 焱煜尘红：《云中雾》2
- 江湖游客：相思
- 于公谨：建立日本学校，符合法律
- 于公谨： 人生如酒，能饮一杯否？（七）
- 太阳雪：卜算子 相思
- 太阳雪：卜算子 相思
- 肖玉：十六字令 词四首 家
- 兰陵剑客：恋
投票调查