河伯:时间的灰烬
时间的灰烬
虽然我不确知我将写下什么,但这个短语无疑令我快慰,仿佛贯穿着我虚幻生命的一道微暗的火光,若隐若现,烛照着这个也许不真实的世界。
佛教或印度教告诉我们,在近乎无限的时间里,一切周而复始,无数的前生后生如海面下的一串串水泡,彼此相因相继,每个水泡都是一段生途,里面贯穿了数不清的爱欲纠结,这一世灭了,因缘还在,业力转入下一世,这样的海如恒河沙数,而每一寸海水里则包含了如恒河沙数的水泡,虽然瞬息即灭,但无穷无尽。这让我想起了海里的磷虾,每一只磷虾仿佛宿命海洋里的每一段生路,龙须鲸一张口,万亿生命攸忽而没,一如历史车轮略一滚动,曾经令我们牵肠挂肚的人与事,那些个时光,顿时化为乌有,留下的,或许只是时间的灰烬,让若干后人凭吊罢了。或者,我们注定是渺小的,众神的目光如此焦灼,胜过炼狱之火,只要稍一注视我们就注定灰飞湮灭,在神的大爱中死去。
我们在人世里,可以留恋的,或许只是那么一点点爱欲与不舍。我们爱美好的事物,仿佛天生明白那些注定是短暂的;爱自己的孩子,因为不无遗憾地发现我们不能照看他们一辈子,只能将之委与社会,虽然对这个社会我不敢苟同;爱自己,是发现我们什么也得不到,留不住,唯一能做的是让自己优雅地活着,然后无声无息地死去,一如从未来过。我们不得不一再面对的,是时间的残忍,以及它留给我们的灰烬。
神的大爱是不能承受的,因为永恒的质感一如深渊的虚无,会逼迫得我们无法呼吸,发疯直至幻灭,但我们能善待来自人的大爱吗?这时我想起了基督。人类在自己创造的地狱里沉沦已久,所以无法承受神一般的爱,基督,他的爱是无私的,无我的,因之被认为是不可信的。等待他的,即使不是十字架,也是无尽的羞辱,漠视与磨难。这个世界,善良是无用的,无论基督的爱还是佛的宽容,不得不假权力行于世。而权力,是撒旦的力量。
我心中有一个撒旦,每个人心里都住着撒旦,它邪恶,贪婪,淫荡并且无所忌惮。撒旦统治着我们,因为我们哪里也去不了。我们害怕深渊,虽然如海德格尔所言,存在的根扎在深渊里,但我们连回望的勇气也没有;我们也无法逼视永恒,那光环如此耀眼,最轻微的靠近即意味着灵魂的灼烧,而永恒的质感是无坚不催的,我担心自己不够坚强,会瞬间被摧毁。然而,时间只存在永恒里,深渊,则是永恒临镜自照的返影。如此,我们无望直面时间的金色光环,只能瑟缩于自己卑微的生活里,在时间的灰烬与暗影中虚度。只有撒旦,惟有撒旦,刺探着我们的隐情,迎合着我们个体的欲望,直至最后与我们合二为一,在这片据说是神的大地上,肆无忌惮地宣泄着撒旦的诗篇。
王家卫的“时间的灰烬”,初看还是大学时,写尽了人的爱欲纠缠,决绝缠绵。人如果那样活着,也不失本色。但我已经老了,少年意气早已风逝,眺望窗外的风景,我已不在乎那真实与否。因为,人生,自从我婉拒了来自永恒的邀请,并且对深渊的问候退避三舍以来,只是时间灰烬里的轻歌曼舞罢了。
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