于公谨:初冬(四六四)
初冬(四六四)
就像是某一个大学教授说恨他自己不是美国人。这说得是人话?是狗话?还是畜生的言论?
既然这样说了,现在去也不晚,你倒是去美国啊,美国可以养狗的。只是这个教授,好像是并没有移民。为什么没有移民?难道美国不想要这样的狗?我是不知道原因,也不可能会轻易地猜测这里面的原因。
这就像是某一个觉得美国空气香甜的人,说着美国的好,结果是美国不要这样的人,只能是灰溜溜地去韩国。韩国是没有人理睬,最后只能是回到中国。美国人很清楚,这样的人,本身就存在问题,他们连自己国家都不爱,怎么会爱美国?那个恨自己不是美国人的教授,也是这样,美国人知道这样的人,用一句话说是“完犊子”,就只能是不要这样的人。一个连自己国家都嫌弃的人,怎么可能会让美国接受?
在中国,可能是教授,在美国,他会是什么?就是一条狗,一条无家可归的狗而已。做狗做到这份上,也是够呛了。只是也很奇怪,为什么那些大学会接受这样的狗存在?为什么就不可以让人存在?这才是最让人弄明白的地方。就像是四川师范大学发生的事情,也是让人感觉到有些不可思议。一个狗,做了校长。不对,是舔狗,做了校长,然后就开始舔狗。否则也不可能会让学生给韩国人道歉。这就是典型的舔狗。
这样的狗存在,怎么会教育出好学生?更加让人感觉到不舒服的是,这样的人,怎么就可以成为校长?这才是问题的根本。
正如和几个网友说的,很多事情就是这样变得不可思议了。
有一个叫做先的网友说,什么人都能当校长,这一点是需要我们的佩服。
另外一个叫做海的网友说,关键是这样的人,怎么可能会想要教育处好的学生?
先说,肯定是从卖国开始。
第三个叫做寒的说,连一个农民的不如?
先说,很多时候,他们都不如农民的。农民最起码是知道自己在中国,而这些人就不知道了,他们怎么做过,就怎么干。如果是普通人还是可以的,问题是,他们是教授,是会影响很多人的。这就让人鄙视了。
做舔狗很好吗?
对于那些做舔狗的人来说,是很好的,而对于正常直立行走的人,是感觉到耻辱。为什么会是这样?这就是狗和人的区别。
就像是有一次,有人和我争论,共产党和国民党的好处。当然,他是很挑剔地看着共产党,很赞美国民党。我当时就没有弄明白,为什么会是这样。最起码是很普通的一点,我们端起了谁的饭碗?靠谁吃饭?
文章搜索
推荐文章
- 兰陵剑客:七律-荷花
- 兰陵剑客:妥协(外一首)
- 小麻雀:戏说十二生肖
- 兰陵剑客:小时候(外一首)
- 兰陵剑客:七律-川普访华
- 兰陵剑客:人到中年
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《品诗追和忝列四韵》
- 兰陵剑客:七律-小满
- 禾文:《题依兰百景之“对青山一花海” 十六韵七言排律 平水韵 二萧 赵秀娥(禾文)山西
- 小麻雀:猪狗不如
- 兰陵剑客:五月贵人相助
- 兰陵剑客:七律-夏景
- 禾文:迎五一首届“五国城杯”诗赛投稿: 题依兰百景之<四块石山“神龟戏顶”>
- 兰陵剑客:沉默的褶皱
- 兰陵剑客:诉衷情令-又见石榴红
- 飞来飞去:菩萨蛮·春思
- 飞来飞去:酷相思·春误
- 飞来飞去:如梦令·春忆
- 飞来飞去:定风波·相逢
- 飞来飞去:定绛唇·潮魂
- 飞来飞去: 潮起
- 飞来飞去:定风波·倦
- 飞来飞去:江城子·春山行
- 禾文:《我的老家——县底古镇》赵秀娥(禾文)山西
- 兰陵剑客:错觉(外一首)
- 兰陵剑客:诉衷情令-朱顶红
- 小麻雀:自由自在
- 小麻雀:尊严
- 兰陵剑客:初夏草木香
- 临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《品诗奉和小律四首》
- 兰陵剑客:诉衷情令-茶品
- 兰陵剑客:一株赶路的麦子
- 兰陵剑客:好时光-武夷岩茶
投票调查