明朝洪应明著原文：

    衮（gǔn）冕行中，著一藜杖的山人，便增一段高风；渔樵路上，著一衮衣的朝土，转添许多俗气。故知浓不胜淡，俗不如雅也。

【译文】 在冠盖云集的高官显贵之中，如果能出现一位手持藜杖身穿粗布衣裳的雅士，自然就会增加清高风采；在渔父樵夫中，假如加入一个朝服华丽的在官，反而增加很多俗气。所以荣华富贵不如淡泊宁静，红尘俗世不如山野清雅。

【注解】 衮冕：衮，古代皇帝所穿绣有卷龙的衣服。冕，古代天子、诸侯、卿大夫等所戴的礼帽。衮冕此处作官位的代称。藜杖：指手杖。王维持有“悠然策藜杖，归向桃花源”。朝士：指在朝为官的人。

【评语】 古有清流与朝官两立的传统，仿佛一为官便为俗，一人林便成清。从形式上来讲在朝在野是不一样的，但决非在朝无雅士，山林无俗辈，这都不是绝对的，而在于人的品性修养如何。从形式而言，到什么山唱什么歌。山野之中，布衣之内，猛地来一位衰衣朝土，似有作威作福依势卖弄之嫌，而朝士中猛地站一位渔父樵夫确也显眼。清淡浓俗于此衬托无遗，但这仅是就形式而言，关键还要看其人之品性是高雅还是低俗，朝服是权力的象征，平民之服却是大众自然的。

（高智峰校正）