临峰愚叟:临峰愚叟(孙传松)《滕王阁序》品读分享
作者:临峰愚叟    发布于:2025-08-31 14:04:28    文字:【】【】【

    《滕王阁序》品读分享

临峰愚叟(孙传松)

      滕王阁序 初唐·王勃

唐永徽年间,高祖第二十二子李元婴任洪州都督,在长洲建阁。因唐高宗曾封李元婴为滕王,故称滕王阁。故阁址在今南昌市赣江滨。

阎伯屿任洪州都督,重修滕王阁,并于上元二年九月九日,在阁上欢宴群僚和宾客。王勃南下省亲经过洪州也参加了宴会。勃即席赋诗,并作此序。据传,两个月后,王勃渡海溺水身亡,年仅26岁。

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接

      (       介绍滕王阁的所在地        )    星宿 分野 翼星 轸星    地域 连结

衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。

衡山 庐山   以…为襟      连词 以…为带        控制       连词 远接

物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐

万物 光华    奇宝   龙泉剑 光芒    两星宿名  的  居处

      (“物华天宝…牛斗之墟”,谓洪州有奇宝;“人杰地灵…下陈蕃之榻”,谓洪州有才人。)

孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍

                     雄伟 洪州 像雾 罗列    俊秀的人才 像星 奔驰    楼台 城壕

枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之

据 少数族 华夏族 的 交接处   宾客 主人 全部       的  俊杰     (定语后置句)

雅望棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷

崇高的名望    有衣套的戟  远  到                 的  美好 风范     车的帷幔  暂时

驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋

停留 唐时官吏十天休假一天曰“旬休” 才华出众的友人  像                      高贵 宾朋

满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜

充满  座位   腾空 蛟龙 飞起 凤凰               文词 宗主    宝剑名  宝剑极锋利

王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子

          的  兵器        家父    作县令     路途 经过 有名 地区    王勃自称

何知,躬逢胜饯。

什么 知道     亲自 遇到 美好 饯行

  概述洪州的地理风貌,引出参加宴会的人物。(洪州地势雄伟,州城形胜;宾主才美,人才济济)

时维九月,序属三秋潦水尽而寒潭清,

      时间 在          时序 属于  秋季    lǎo 积水  退尽 连词 寒冷  渊  清澈

烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于

云霭雾气  凝结 连词 傍晚          整齐貌  指车马  在  地势高的路    寻访       向

崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦

高  山陵    到   指滕王   的          找到  指滕王   的  此指滕王阁   重叠的 山峰

耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤

高耸 绿色    向上 超出 极高的天空    凌空 阁道 流淌 丹漆    向下 俯视 没有 地面

凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦

水边平地  水中小洲  极尽          曲折 回环   用丹桂作殿堂 兰木建宫阙   排列成  山峦

之体势。   (凫fú:野鸭)

的  形体 态势

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽

      开  锦绣  门    俯瞰 雕饰 屋脊    山岭 平原 空旷 助词 充满 视野   河流 湖沼

纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰

纡回 助词 使…惊异 看   里巷的门   遍地      富贵人家击钟列鼎而食  的 人家    大船 战舰

弥津,青雀黄龙之舳。云销雨,彩彻区明。

满  渡口    绘有青雀、黄龙图案   的 此指船      通消   雨过初晴 指阳光 透彻 天空 明朗

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱

降落 彩霞 同  单独 野鸭 一齐 飞翔          同 辽阔的天空  一样 颜色   渔船上的舟子 唱歌

晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之

傍晚       彻底 鄱阳湖    的 水边      雁群  为寒气所惊    鸣声 中断       的

浦。

水滨

以上,写滕王阁建筑的宏伟、三秋时节的万千气象与人文景观。

 

遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,

        远 胸怀 顿时 舒畅   飘逸 兴致 迅速 飞扬   清脆 一种箫 发声 就       产生

 

纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;

细柔 歌声 凝聚          阻止                 气势 超过  指陶渊明  的  酒器

邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。

像曹植在邺水边赞咏荷花    光辉照耀  指谢灵运       良辰、美景、赏心、乐事 贤主嘉宾 难得 都得到

睇眄于中天,极游娱于暇日。天高地迥,

极    看    对  天空中     尽  娱乐嬉游  在  闲暇 日子    苍天       远

觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

感觉                   高兴 完结 悲哀 到来    懂得 盛衰成败       定数

望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南

西望        在           看        在                 尽头

溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失

海                     北极星        关隘 山川  难以 逾越      怜悯

路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍

失路:喻失意     如浮萍随水飘泊聚散无定     全都                  怀念  借代朝廷

而不见,奉宣室以何年?

却     觐见    奉召  宫殿名   在  哪

嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,

        唉     一时 运气   多坎坷     生活 道路  chuǎn不顺        易于 衰老

李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁

      难以 封侯  使…受委曲      到           不是 没有 圣明 君主    逐

鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子安贫,达人

    到  海隅      难道 缺少  清明时政     依赖的                通达事理的人

知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,

凡事不强求  年纪老 应当 更加 壮盛   哪  改变   年老   的  心志    困厄  宜  更加 坚定

不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹

   丧失  比喻远大崇高的志向     饮           觉得 清爽   处在 干涸 车辙  而  还是

欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆

欢乐          虽然  远     猛烈的旋风 可以 达到      指日出之地         指日落的地方

非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂

 不             高尚 纯洁   白白地 留                      狂放不拘

岂效穷途之哭?

岂可 仿效   路尽

  以上写宴会盛况,并由此想到人生的遇合,抒发身世之感;列举怀才不遇的仁人志士,由“不遇”写到“自励”,提出“穷且益坚”等可贵思想。

勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,

    王勃自称   佩三尺长的绅 最低级的命官    一个           没有 门路 请求皇帝赐予长缨

等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗壳之长风。

相同           男二十岁       胸怀          仰慕          乘风破浪的志向

舍簪笏于百龄奉晨昏于万里。非谢家之宝

舍弃  借代官职  到  百年(一生)  人子侍奉父母之礼  到          不是   宝树:喻出色的子弟

树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;

      结交 借孟母三迁的典故誉指赴宴的嘉宾    异日  快步走过庭院    不敢比附  孔鲤受父训

今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云

现在 在此 拜谒尊长之礼   高兴 寄托          蜀人杨得意 没有 遇到    抚摸 有凌云之气的文章

自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

独自 惋惜     钟子期  既然 遇到    演奏 即高山流水 又  什么 羞惭

呜呼!胜地不常,盛筵难再,兰亭已矣,

        唉     名胜 地方          盛大 筵席 难以 二次         已经过去了

梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高

即金谷园  荒丘 废墟    将要 告别 此指序文     荣幸 承受 恩情  在 盛大饯行宴会

作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭短引。

撰写 诗文    这  期望的   对    诸公     谦词 竭尽 谦词 诚意    恭敬 分条陈述  序言

一言均赋,四韵俱成。

一句话   都  作诗     四韵八句  都

滕王高阁临江渚,(滕王阁耸立在赣江之滨)

佩玉鸣鸾罢歌舞。(佩玉鸣,鸾铃响,人走车行歌舞停)

画栋朝飞南浦云,(清晨,南浦飘来的白云缭绕画栋)

珠帘暮捲西山雨。(傍晚,西山的风雨吹卷高阁珠帘)

閒云潭影日悠悠,(悠闲的白云每天倒映在水潭之中)

物换星移几度秋。(时序迁变,阁耸至今,经历了多少春秋)

阁中帝子今何在?(阁中寻欢的滕王如今在哪里)

槛外长江空自流!(只见栏杆外的江水空自奔流。)

请洒潘江,各倾陆海 云尔

            潘岳 才如江         陆机 才如海 语气助词

   

以上,述说身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再。最后,因自己年少末座,故以谦辞作结。

 

【注】

“豫章故郡,洪都新府”:介绍滕王阁的所在地。豫章乃汉时郡名,治所南昌;唐改豫章为洪州,设中都督府,治所南昌府号称洪都。故有“故郡”“新府”之说。

“星分翼轸”:(洪州)属于翼、轸二星所对着的地区。古人用天上二十八宿(星宿)的方位来区分地面的区域。某个星宿(如X星)对着地面的某个地域(如A地),即谓某地在某星的分野,(如“A地”在“X星”的分野。)

“三江”:泛指长江中下游。据传,古代长江流过彭蠡(鄱阳湖),分成三道入海,故称三江。

“五湖”:泛指太湖区域的湖泊。或曰指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。南昌在五湖之间。

“蛮荆”:指古楚地。楚国称荆国。蛮,古称南方各族。

“瓯越”:指东瓯、闽越、南越、西瓯,包括今浙江、福建、两广等地。

“台隍枕夷夏之交”:南昌城地处荆楚和扬州接壤的地方。台,亭台;隍,城壕。台隍,此指南昌城。枕,据。夷,指荆楚少数民族地区。夏,华夏族地区,此指古扬州地区(含今江苏、安徽、江西一带)。

“棨戟遥临”:(都督的)仪仗从远方来到了,即谓(都督)远道光临。棨戟,有衣套的戟;古时官吏出行时用作前导的一种仪仗。

“襜帷暂驻”:(宇文新州的)车马暂时停留,即谓新州刺史宇文氏在此地暂时停留。襜帷,车的帷幔,借代车马。

“滕蛟起凤”:用以称誉有高才、能著述,文采飞扬的人。《西京杂记》卷二记载:“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》词。”又谓“扬雄著《太玄经》,梦口吐凤凰集(落在)《玄》之上,顷而灭。”

“孟学士之词宗”:孟学士,与会宾客,事迹不详。词宗,众人仰望的文章高手。

“紫电清霜,王将军之武库”:意谓王将军胸怀韬略,才能出众。紫电,宝剑名;清霜,谓宝剑极为锋利(《西京杂记》卷一:“高祖斩白蛇剑,刃上常若霜雪。”主霜雪之神乃青女,故曰青霜)。王将军,与会宾客,事迹不详。

“家君作宰”:我父亲为县令。王勃的父亲王福畤时为交趾令。

骖騑:古代驾在车辕两边的马共有四匹,中间两匹称服,服之外,左曰骖,右曰騑。这里用骖騑来借代车马。

上路:地势高的路。  崇阿:高大的丘陵。

长洲:或曰,春秋时吴国苑名,此处代指滕王阁所在地。一说,指滕王阁前的沙洲。

钟鸣鼎食之家:指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。

声断衡阳之浦:鸣声到衡阳之滨而止。衡阳,衡山南面。相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而回。浦,水滨。

遥襟甫畅:一作“遥吟俯畅”(长吟低唱)。

睢园绿竹,气凌彭泽之樽:(今日宴会)好比当年睢园竹林的聚会,宾主豪爽善饮的气势超过了陶渊明。睢园:即梁园(梁苑)。是西汉梁孝王在睢水旁修建的竹园。梁孝王常和一些文士在此饮酒赋诗。彭泽,指喜好饮酒的陶渊明,陶归隐前曾做过八十多天彭泽县令。

邺水朱华,光照临川之笔:此为借诗人曹植、谢灵运来比拟与会文士。邺,是曹魏的发祥地,曹植在此作过《公宴诗》,诗中有句曰:“朱华冒绿池”。朱华,即荷花。临川之笔,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川内史。

二难:贤主、嘉宾难得聚首。

望长安于日下,目吴会于云间:言登阁极目,西可望长安,东可眺吴会。吴会,东汉时会稽郡分为吴郡和会郡,后称此二郡故地曰吴会。

天柱:神话中的支天之柱。《山海经·神异经》说,昆仑山上铜柱,高入天穹,曰“天柱”。

帝阍:原指天帝的守门者,此借指宫门(朝廷)。

奉宣室:汉文帝曾坐宣室召见贾谊,叙谈至夜半。(“奉宣室以何年”,期盼自己被皇帝召见之谓也) 宣室,汉未央宫前殿正室。

冯唐:西汉时人,有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良,冯唐被举,可其年已逾九十,难为官矣。

李广:汉武帝时名将,长年抗击匈奴,军功卓著,却始终未能封侯。

屈贾谊于长沙:汉文帝本想任贾谊为公卿,因听信了谗言而远之,让他出为长沙王太傅。屈贾谊,使贾谊遭受委屈。

窜梁鸿于海曲:窜,逐,奔逃。梁鸿,东汉人,因作诗讽刺君王,冒犯了汉章帝,与妻子孟光被迫逃到齐鲁更名隐居。海曲,海滨。

所赖君子安贫:一作“所赖君子见机”。机通几:事物的细微迹象或动向。见机:事前洞察事物的动向。

贪泉:古代传说,广州有水名贪泉,人喝了泉中之水就会变得贪婪。“酌贪泉而觉爽”,意为有德之人在污浊的环境中也能保持纯正,不被污染。

涸辙:枯竭无水的车辙,比喻困境。成语“涸辙之鲋”比喻处于困境急待救援的人;典出《荘子·外物》

东隅:东方日出的地方,表示早。桑榆:日落时,余光留在桑榆上,表示晚。成语“失之东隅,收之桑榆”,比喻开始失利,若奋发有为,为时未晚。

孟尝:东汉人,为官清正贤能,以不被重用而归田。

穷途之哭:晋代诗人阮籍,放荡不羁,常驾车外出,行不由路,在无路可走时便恸哭而返。“岂效穷途之哭”,意为虽然怀才不遇,也绝不放任自流。

三尺微命:“三尺”,古人服饰规定束在礼服上的绅(大带子)的下垂长度,因地位不同而有区别。其中,士佩三尺长的绅。“微命”,最低级的命官(九命的官职最高)。王勃曾为虢州参军,故自谓“三尺微命”。

请缨:请求赐予长缨(绳子),指投军报国。《汉书·终军传》记载,汉武帝想让南越王归顺,二十多岁的终军请求汉武帝赐予长缨,说要亲缚南越王归汉。

投笔:投笔从军。东汉班超,为官府抄写文书以维持生计时,曾投笔叹息,愿效傅介子、张骞为国建功以取封侯。后来从军,因通西域有功,封为定远侯。

宗悫之长风:宗悫què,南朝刘宋时人,少年有大志,曾对其叔父说:“愿乘长风破万里浪。”

簪笏:簪,簪子。笏,朝见皇帝时用来记事的手板。簪笏,都是官员所用之物。舍簪笏,指不做官。

奉晨昏:晚间服侍父母就寝,早晨向父母请安。此乃旧时人子侍奉父母的礼节。晨,早晨。昏,晚上。

谢家之宝树:原指谢玄,后来用以喻指出色的子弟。《晋书·谢玄传》记载,晋朝谢安问子侄们:为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后来便称谢玄为谢家宝树。

孟氏之芳邻:借《列女传》所载孟母择邻的典故来誉指赴宴的嘉宾。

趋庭:快步走过庭院,以示对长辈的恭敬。

鲤对:孔鲤在父亲孔子面前对答。《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学<诗>乎?’对曰:‘未也。’ ‘不学<诗>,无以言。’鲤退而学<诗>。他日,又独立。鲤趋而过庭,曰‘学<礼>乎?’对曰:‘未也。’‘不学<礼>,无以立。’鲤退而学<礼>。”鲤对亦曰庭对、庭趋、庭训,指承受父亲的教诲。

捧袂:见长者时表示恭敬的一种礼节,此指谒见阎公。袂,衣袖。

托龙门:登龙门,比喻受名人接见而抬高身价。龙门,即龙门山,相传鲤鱼跃过龙门即成龙。

杨意:杨得意。西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉武帝的。

凌云:《史记·司马相如传》载,司马相如向汉武帝奏《大人赋》,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间。”

钟期:钟子期。春秋时楚人,善听琴。《列子·汤问》载,俞伯牙弹琴,钟子期能听出他是“志在高山”还是“志在流水”,后便以“高山流水”比喻知音。本文引用此典,意在表示既遇知音阎公,理应在宴会上赋诗撰文。

兰亭:地名,此指兰亭宴集。东晋穆帝永和九年,王羲之曾与孙统等四十一人,在此宴集,有《兰亭集序》传世。

梓泽:西晋石崇所建金谷园的别称。石崇以奢侈名世。

潘江、陆海:钟嵘《诗品》称“余尝言陆才如海,潘才如江。”潘,潘岳;陆,陆机:都是晋朝人。

 

未完待续

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