《枫桥夜泊》《游子吟》《题都城南庄》

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临峰愚叟（孙传松）

枫桥夜泊（唐　张继）

　　枫桥，位于今江苏省苏州市阊门西七里。张继，襄州（今湖北襄樊）人，天宝进士，在江南做过官。

月落乌（乌鸟）啼霜满天，江枫（江边的枫树）渔火（渔船上的灯火）对（共，伴）愁眠。姑苏（今苏州市）城外寒山寺（枫桥西一里处的一个寺院），夜半钟声（夜半敲钟习俗《南史》中有记载）到客船。

注释：

月落乌啼：上弦月升起得早，夜半即沉落；光线突变，乌鸟惊起而啼。/　(旧历每月初七、初八，从地球上看，月亮呈D字形，称上弦。)

 

意译：

月亮沉落，乌鸟惊啼，繁霜满天，面对江枫，望着渔火，愁烦难眠。迷迷糊糊到夜半，寒山寺的钟声传到客船。

简析：

这首诗写旅人夜泊愁眠的情状。前两句写景，景物凄凉寂寞，烘托难遣的乡愁。后两句叙事：夜半卧闻山寺钟声。渲染愁而不眠。

《枫桥夜泊》脍炙人口，广为流传，寒山寺、枫桥皆以诗名世，吸引着历代墨客游人。

游子吟（唐·孟郊）

慈母手中线，游子（离家远游的人）身上衣。临行密密缝，意（心）恐（担忧）迟迟归。谁言寸草心（比喻子女的一点孝心。寸草，小草），报得三春晖（春天的阳光，比喻父母对子女的温暖、抚爱之恩。三春，春天。）。

意译：

慈母手中的针线活，是即将出门远游的儿子身上的衣服。儿子就要出发了，母亲赶着一针针密密匝匝地缝制。慈母心里所担心的事是怕儿子在外面迟迟不能回家。谁说小草报答得了春光的大恩呢？为人子女有如小草，父母就好比春晖，即使是很孝顺的子女，也是报答不完父母的养育大恩的。

简析：

这是一首千古传诵的佳作。苏轼《读孟郊诗》云：“诗从肺腹出，出辄愁肺腹。”成语“寸草春晖（比喻父母的恩情，难报万一）”即出自此诗。

百善孝为先，《游子吟》被誉为中华孝道文化之经典作。

　　　

题都城南庄

唐·崔护（贞元进士）

去年今日此门中，人面（此指姑娘的花容）桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

意译：

去年的今天在这个门口，姑娘的花容和桃花交相辉映。今年再度来到这里，艳若桃花的人面不知到哪里去了，只有怒放的桃花依旧在春风里欢笑。

简析：

诗的前两行写寻春遇艳，睠盼而归；后两行写复寻不遇，无限惆怅。

孟棨《本事诗·情感》载：“崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人，扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：‘谁耶？’以姓字对，曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属深厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉……”后来有人依此诗演绎成戏剧《人面桃花》。又有成语“人面桃花”，指男女相识，一见钟情旋即分离，男子追忆往事而怅惘的心情；或指内心爱慕而不能相见的女子；或指在偶然不经意情况下遇到某种美好事物，刻意去追求它时，却不可复得；或指事已过去，不可复得。

作者简介：

孙传松　字恒苍，号临峰愚叟。男，戊寅年正月廿五日辰时出生，四川资中兴隆人。　　

幼入私学，寒窗五载，改上公学，初中高中而高校，1965年毕业于四川大学。毕业分配入省委组织部。1969年4月，响应“备战备荒为人民”的时代号召，从四川省委组织部调至军工企业国营467厂，参加三线建设。厂建竣工，入子弟中学任教。

重庆江津三线战士，杏坛底层一介布衣。

现为中华诗词家联谊会会员、中华诗词家协会理事、中国老年作家协会会员、心潮诗友、重庆市江津区作家协会会员。