高山水:中庸 第十五章 行远
道德的修养不是一朝一夕就可达成，必须经过长时间的学习和岁月的砥砺。是一个循序渐进的过程，最终为人们所认同。
“天下之事，制之在始；始不可制，制之在末。”（苏洵《上文丞相书》）万物发展的过程都是天意，并非人力所能改变。我们所能做到的就是改变自己，从自己做起，从最切近处用力。使自己顺应天地的规律，适应自然，顺其自然。
不经历过程而只注重结果。不经历播种与长成而只要收获。不只是空想。更是强迫。必然什么也得不到。
一切的成功都离不开经过，都是脚踏实地的干和做所最终形成的必然结果。
干和做就是务实，就是过程，只有经历了过程，才会有丰美的收获。
【原文】
君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑①。《诗》②曰：“妻子好合，如鼓瑟琴③。兄弟既翕，和乐且耽④。宜尔室家，乐尔妻帑⑤。”子曰：“父母其顺⑥矣乎!”
【注释】
①辟：通“譬”。迩：近。卑：低处。
②《诗》：此诗引自《诗经·小雅·常棣》，本意赞美文王。
③妻子：妻子与儿女。好合：和睦。瑟：弹拨乐器。共有二十五根弦，每弦一柱，形状与琴相似，春秋时流行的乐器。琴：共有七弦，又称“七弦琴”或“古琴”，始于周代，至汉代定型。
④翕（ｘī）：和顺，融洽。耽：《诗经》原作“湛”，安乐。
⑤宜：安。帑（ｎú）：通“孥”，儿子。
⑥顺：安乐舒畅。
【译文】
君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。《诗经·小雅·常棣》说：“家庭和睦，就像弹奏琴瑟一样和谐。兄弟关系融洽，和顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”孔子赞叹说：“这样，父母也就称心如意了啊!”
（高智峰批红）
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