“庆历四年春，滕子京......”这一周，我和同学们就沉浸在范仲淹的《岳阳楼记》里，学习着、品味着、欣赏着这位圣贤寄托在文中的远大抱负、博大胸怀和崇高思想，越是咀嚼，越是被他的伟大人格魅力所折服。

在文中，他用他那生花的妙笔，描绘了八百里洞庭湖的雄伟壮丽景象，特别是晴天时的洞庭湖，“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，“皓月千里”，“渔歌互答”......有动有静，有明有暗，由景及人，人与自然和谐统一，这里简直就是文人的精神家园。然而作者志不在此，并没有陶醉在湖光山色之中，而是更深一层地引出自己的悲喜观：“不以物喜，不以己悲”，最后直抒自己心中的抱负。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一句是那么地铿锵有力、掷地有声！这种吃苦在前、享乐在后的思想，即使在今天仍散发出灿灿的光芒，也让我认识到了什么才是不朽的思想，经典就是经典，相信若干年后，这种思想仍会被人们所称道。

文章语言骈散结合，富于变化，错落有致，读来朗朗上口，富有音韵之美。文笔优美，思想更美，真不愧是永传后世的千古佳作！越是走近范仲淹，越是叫人敬仰！

说起范仲淹，就会让我联想到那破屋里，昏黄的油灯下，有一头戴纶巾的青年，正专心致志地苦读诗书的画面。青白的脸色丝毫没有损减他的俊秀，大概是“腹有诗书气自华”吧。范仲淹凭着非凡的志向和惊人的毅力，十年寒窗苦读，硬是从寒门草屋中走出一位饱学之士，让人惊叹。

小时候，学习过他的《江上渔者》：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”短短二十个字，却耐人寻味。用平实的语言，写出了渔民与风浪搏斗的危险与艰辛，用强烈的对比，希望能唤醒人们对民生疾苦的关注，表现了诗人对下层劳动人民的深刻同情。

在初中的课本里，我们还学过他的豪放词《渔家傲》，领略了他笔下的沉雄悲壮的边塞之音，既写出了久戍边塞将士沉郁苍凉的心情，又表现出自己文官挂武帅的铁骨柔情。“军中有一范（范仲淹），西贼闻之惊破胆”，谁能想象这样一个文弱书生，竟然在边关杀出了自己的赫赫威名，令敌人闻者无不胆寒。“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的李白，如地下有知，一定会对他羡慕嫉妒吧。就是后来的陆游、辛弃疾，也一定会有同感的。能有机会，并把握住机会，施展自己的聪明才智，驰骋疆场，杀敌报国，不能说不是一种幸运。

他上马能杀敌报国，下马也能济世安民。对于范仲淹，我们盐城人民更是世代敬仰有加的。他曾在这里为官一任，为了抵御海水倒灌，淹没农田，他积极组织人民兴修海堤，人们亲切地把修好的海堤称为“范公堤”，一直沿用至今。

“无情未必真豪情”，这样素以“先忧后乐”为人生抱负的奇男子，却也能写出缠绵悱恻的消魂软语，其内心也蕴藏着丰富的儿女柔情。“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”，“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”......可见范仲淹也是一个有血有肉的真丈夫。

范仲淹身体力行，无论是“居庙堂之高”、还是“处江湖之远”，足迹所涉，无不兴办学堂，教泽广被；晚年又设义田、建义学，对族中子弟实行免费教育，激劝“读书之美”，范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨大成功，开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

范仲淹就是这样一个具有崇高道德修养的人，从小立下大志，并用一生的精力极力践行自己的志向，他上报国家，下安黎民，是一个完全忘了自己的纯粹的人。