樊瑜:上善若水，淡于名利
摘要：作于2018年12月12日
曾有古人云：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”世人不知病何起，谣涿谓余无作为，抛却名利拂袖尘，自向市朝寻清静。
医术之精，不在工序之繁杂，不在药材之精贵，而在于对症下药，药到病除，活死人肉白骨尚且只是次要。众人皆知扁鹊医术天下无人可比，焉知其长兄、中兄只知行走于乡里榜市，医者仁心，对于医生来说，心里只容得下病人，又怎会将名利之事装在心里。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”扁鹊虽然医术上不及两位兄长，却胜在能够自知，他清楚兄长医术之高，自己尚且不能望其项背，但他是否能够明白兄长明明有高超的医术却不肯向世人展现出来的原因？
原因无他，古人云：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之境，辩乎荣辱之境。”扁鹊兄弟三人多年行医，绝不是为了有朝一日借此扬名天下，虽然医术高超，救人于生死之间理应得到赞颂，但那些荣誉绝不会凌驾于病人之上，不会因为病小而忽视，众人的评价皆是身外之物，专注于眼前才是医者的良苦用心。
“小隐隐于市，大隐隐于朝。”古时，不少文人墨客困扰于世人的言语，恨不能寻一方天地，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”但真正心向桃源者，身在世间又何妨？
陶渊明曾作诗道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”身处闹市却不闻车马之喧闹，身处市朝却不乱己之步履，“昼长无侣，自对黄鹂语。”即使世人皆不知我用心良苦，即使遭世人鄙夷，也要守得自己内心的明月清风。
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。”
世间之纷杂亦如风中之尘土，惟有看淡那些乱心扰性的事物才能如清泉长流于世。
行于世中，岂可使呶呶者旦暮弗吾尔骚吾心？
上善者莫若于水，淡于名利，方见澄澈。
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