花圓鳯許：月旦雅评
摘要：思考之作
昔汉末二许，评语佰仟。有如飞凤，俊如流马。美若天鹏，摄于麟龙。于时人皆善行，凡得言语者，莫不如行名启史。成一世之傲候，更有功论千年，极尽奢华。莫不令人艳羡如今，而后人性草草。故此没落。
今吾闲事无趣，有如秀才不出门，一时知千里。普及网络，风流骚客。众皆起伏，真楚辞汉赋，复胜秦强汉之世，凤唐富宋之风，傲明之骨也。故而无聊玩物，暗为世事有所感念，故而手抒以文。聊当打发时间，只此耳耳。但为言语不至谩骂，以此添得雅字。世浮百态，总有一害。故而如此兮。
我们总是喜欢快乐和幸福，但我们却时刻祈祷上天降下甘霖。正如我们常常没有了快乐，但却又时刻守护我们的悲伤。正如鱼与熊掌安得其全。所以我们想要的不单单是那生活的奢靡享受，而是周围人低我们一等的暗想。因为那可悲的虚荣心，看低了自己手中的收获，好似看着别人的获取，就是不应如此。所以啊！我常常思考，最近的天灾人祸，那真的只是偶然的事吗？我认为不是，不妨大胆说，其实算是咎由自取。我常常感叹，也时时想要无视。正如我们中的人，时刻关注比自己富有的人群，却忘了自身的生活尙得饱役。这群人口中说着，为何那些人不捐献不帮助我呢？可是你有没有想过，比你难受的人大有人在，怎么不见你抽出时间去关注和帮助，你可知，你随手喝掉的一杯奶茶，一次外卖，就能让那群人羡慕不已。正如你艳羡的奢靡如华，色澜天差一般，又有什么分别呢？我们常常应许自己的自私，而忽略了别人也有自私。说的简单点，把自己当人，而把周围人不算作一个有着自私和美德共存的人。的确，现在强调自己是一生的主角，我也如此强调，但不代表认为自己是自己的主角，就不认为别人是别人的主角。所以诸多矛盾，奇丑展现。我时刻暗想，那个人收到的伤害真的是施暴者的变态行为作祟吗？所以我认为这些人这些家庭的灾祸都是在时间长河中自我孕育的，怪不得谁。当然，这其中的一些事和人可以称作品德，可我们的眼睛和头脑早已分不清其中的个别了。拿一个同俗的说法评价这事，就如同成圣道仙一般，又有我们口中妖魔鬼怪一样。这群人承受恶楚，大部分的人是因为作恶，但个别却是有大毅力大智慧大修为大品行的人，这些个别人也是一样受罪，被人诽谤，深陷困苦。与罪人一般，当然也有些极尽虚伪之人双手占满鲜血之人，身处高位，佩享众人之乐。故而大奸之人必如大圣，大圣之人又如大奸。从古至今，都是如此。何故，众生之中，大部分随波逐流，忘却本心者太多，守住理想了了。按照世俗之语说，也算是现实无可奈何。但站在道的角度看，这些人也是被道抛弃的人，他(她)们自以为是自己放弃自己，可我认为是道放弃这些人。
我所说的道，非道之道，乃道，如人又其双，天在其上，地附其下。其更像自然，但我认为自然是活的，而不是我们理解的死的自然，故而以道更合适。常哀常叹，上述者不过世间之事万中其微末之尘罢了。但言细分，非我之事。我不过闲来无事，聊以解闲罢了。
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