明朝洪应明著原文：

    幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适， 琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！

【译文】 一个隐居的人，内心情净而俗事不少，一切只求适应自己本性。因此喝酒时谁也不劝谁多喝，尽兴为乐；下棋只是为了消遣，以不为一棋之争伤和气为胜；吹笛只是为了陶冶性情，以旋律能融汇大自然的音韵为高；弹琴只是为了休闲，以不求弦律为高雅：和朋友约会是为了联谊，以不期而会为真率；客人来访要宾主尽欢，以不送往迎来为最自然。反之假如有丝毫受到世 俗人情礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。

【注解】 幽人：隐居不仕的人。笛以无腔为适：意思是只为陶冶性情不一定要讲求旋律节奏。 会以不期：会是约会，不用是说没有指定时间不受时间所约束。 坦夷：坦白快乐。韩愈诗有“颖水清且寂，箕山坦而夷。” 牵文泥迹：为一些繁锁的世俗礼节所牵挂拘束。 无弦：陶渊明诗有“但识琴中趣，何劳弦上音。”

【评语】做人的确应当自然。对于世外桃源之人，那么多的繁文缛节，实在让人 心累。不仅外形宜免世俗之相，与朋友游乐同样以恰神陶性为高，不受时间限制为真。要把自己的身心融汇于大自然，让自己的生活适合自己的本性，为自己而活着。但是自然并不是绝对的，例如迎送是不宜为礼所累，“蓬门今始为君开”的境界就不在此列。