明朝洪应明著作原文：

    试思未生之前有何象貌，又思即死之后作何景色？则万念恢冷。一性寂然，自可超物外游象先。

【译文】想想看，人在没出生之前又有什么形体相貌呢？再想想，死了以后又是 一番什么景象呢？一想到这些不免万念俱灰。不过精神是永恒的，保持了纯真本性，自然能超脱物外遨游于天地之间。

【注解】一性寂然：一当单纯全心解，一性寂然指本性单纯宁静。象先：象是形象，先当超越解，象先是指超越于各种形象。《老子》第四章：“吾不知谁之子，象帝之先。”

【评语】 孔子说：“未能事人焉能事鬼？未知生焉知死？”人在降生之前是否有前世？死后是否有来世，佛教等各种宗教都认为人有来世，所以才创造出天堂地狱及生死轮回等各种教义。关于人的生死问题，从古至今人们苦心探讨。 有人因生的短暂而花天酒地，有人因死的恐惧而忧心仲仲。对一个有修养的人来讲，生不足喜，死不足忧，看破生死，杂念顿消，才能摆脱世俗的纠纷，做到超然物外。