谷溪:谷国进《神仙谱》第43回
作者:谷溪    发布于:2018-12-09 17:29:59    文字:【】【】【
摘要:谷国进,笔名:谷溪,网络作者。己发表诸多作品,代表作有长篇小说《神仙谱》、《村里的女人花》等。 《神仙谱》是一部玄幻仙侠小说,主要讲: 追溯远古历史,述说神仙根源。中国神仙谱系列是怎样形成的?中国第一代的男神女仙们究竟有那些?   本书中有详细介绍,以第一回做引子,概述了有关信奉、祭祀和宗教等方面的知识;并以女娲和九天玄女为主线,故事也慢慢地展现、延伸开来……
    第四十三回 神农下界做炎帝(一)   

        话说,轩辕黄帝得上苍恩惠,求秘笈于土丘之上,心中大喜,率领众群臣焚香达谢了天恩。
  后经风后和力牧二位国相进言,决定西移姜水与赤帝(炎帝)联合,共同抵御蚩尤众怪。
  然而,当众兵将刚进阪泉,便发生了意想不到地变故。
  阪泉本属炎帝部落所辖,此地是四方通行必经之处,中转非常方便,实为要塞重域。
  黄帝本打算与炎帝在阪泉联合之后,再由此北上大战蚩尤。
  谁料想,先行兵将未经允许进了阪泉,与炎帝部卒发生误会,双方大战。
  炎帝闻报有外敌入侵,便率领兵将前来增援,再战,结果炎帝负伤,所部兵将丢弃城域,大败而归,再纠结所属各部落兵马,以图再战。
  另有传说,此战黄帝闻神农部大乱,以应龙为主将(应龙:生有翅膀的龙),帅熊、罴()、虎、貅(xiū)、貙(chū)为前驱,雕、鹖()、鹰、鸢(yuān)为旗帜,进兵姜氏阪泉之界域。
  炎帝姜榆罔则以刑天为先锋,渡黄河,与黄帝战于阪泉,黄帝所部兵将把刑天斩首,三战,黄帝所部大获全胜。
  炎帝姜榆罔把刑天的首级葬于常羊之山,而后南走黄河不能去,欲北走大泽,再遇黄帝,崩。
  姜榆罔即烈山氏炎帝,继神农氏之后。
  逝世于茶乡,葬于霞阳,最终以八代炎帝圣主。此间传说颇多,无须考证。
  再说,轩辕黄帝到阪泉地域,闻知战事十分后悔,自以为本部兵将未经通报,贸然进兵,又使炎帝身负伤痛,实属无理之举,他责令所部兵将速速退至阪泉域外,并且决意亲自去姜水当面向炎帝赔罪。
  众群臣得知后,全都甚觉不妥,纷纷前来劝阻。
  可他执意要去,对众人说道:“此番阪泉之战,罪责全在于我,只因我考虑不周,才引发了这场大祸,况且,炎君又被我部所伤,且不知伤势如何?实为我之罪过,理应亲向炎君赔罪才是。”
  力牧拱手言道:“启禀国君,此刻万万不可前去,试想,炎帝部落吃了败仗,他又负伤在身,恐怕一时难消怒气,倘若国君与炎帝当即会面,未免有些冒险,虽说炎君宅心仁厚、气度宽弘,亦不会对国君不利,但是,他未必能确保其手下兵将对国君暗下黑手,故此,恳请国君务必三思而后行。”
  风后也开口道:“禀国君,力牧先生之言不无道理。依我愚见,不如先派一人代国君前往议和,向炎帝当面说明国君诚意,若是情况好转,到时候国君再亲去姜水不迟。不知可否,请国君慎定。”
  黄帝觉得风后和力牧说得有些道理,可他担心此事绝不会轻易了结,说道:“此番差人议和,只许成功不许失败,如今北部疆域有蚩尤作乱,再与西部炎君议和失败,我部落将十分危机。因此,议和之时无论炎君部落提出何等条件,我部将尽量应允,只要能与其联合,共同降伏蚩尤,就算大功告成。”
  风后道:“国君所虑甚是,不过,依我看来炎帝乃宽厚仁慈,只要我部落诚心诚意与其言好议和,相信炎帝也不会计较一时得失。”
  黄帝问道:“此次差谁去姜水为适?”
  未等他人开口,风后施礼道:“禀国君,在下不才,我愿前往。”
  黄帝深知风后才能,当即应允,并再叮嘱风后务必向炎帝道明诚意。
  风后得令,便只身一人向姜水赶来。
  且说,炎帝败伤,岂能善罢干休,他不顾伤痛,召集所属各部群臣,共同商议退敌之策。
  只见炎帝身上手臂缠着绷带,面色略显苍白,半卧于榻上。
  几名侍卫守护在一旁,他见众群臣均已到齐,面带怒色对众人说道:“据我所知,公孙轩辕被称之为仁德之君,却原来是个徒有虚名之辈。他如今却无端犯我疆域,伤我众多兵卒和黎民,真乃可恶之极!今召列位至此,意在誓海盟山,共讨诛杀这位不义之徒,哪位有败杀此贼良策,尽请畅言之。”
  炎帝之言,骤然引起大厅内一片哗然,众人群情激愤,怒不可遏。
  各部首领纷纷请命,决心要与轩辕拼死一战。
  在炎帝手下还有位大将名叫:鬼容区,号叫大鸿,此人年方二十有余,正值血气方刚,精力旺盛。
  而且他智勇双全,人称智星;他与常先、风后、力牧被视为轩辕黄帝的四大辅助之臣。
  如今这位鬼容区却是(神农)烈山氏炎帝的一名得力助臣,深得炎帝信赖。
  他十六岁便参与政事,每当遇到为难之事,炎帝都要让他参加商议对策。
  此次共商与轩辕交战事宜,自然少不了他。
  他见炎帝伤势严重,又在气头上,便弓身劝道:“请君主稍安勿躁,不必动怒,如今,那公孙轩辕自持兵强马壮,来势凶猛,欺我部落势单力薄,故而暂且不能与其硬拼,只有用袭扰之策,与他周旋,待其气势消弱,方能胜他,到时候,他即使不愿退兵,也要差人议和,那时再和他一论高下或计较得失不迟。不知可否?请君主定夺。”
  大鸿一席话,说得众人连连点头称赞,还是小智星审时度势;也使炎帝气消大半。
  炎帝沉思半晌向大鸿问道:“依你之见,谁可带兵实施?”
  大鸿道:“君主安心疗伤,微臣自有主张,决不会有半点差错。”
  对于大鸿之言,炎帝深信不疑。
  大鸿命巫彭将炎帝扶至后宅安歇,并一再叮嘱巫彭要精心照料炎帝伤势。
  巫彭,乃是神农炎帝之徒,后成为一代神医、药神;
  灵山十巫之一,灵山十巫:巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。
  医学最突出者当属巫彭,他后来成为继神农之后,远古时期最著名的神医,人们供奉他,意在保得全家无病无恙,身体健康,袪病延年,赶走温疾。
  特别是家中常有病患者,立神位“神医巫彭先师之灵位”以保得患者早日康复,不提。
  炎帝由巫彭搀扶着回到后宅,心中仍是闷闷不乐。
  在庭堂内,摆放着父君的灵牌,他随手取出三柱香燃上,并捧起父亲灵牌用衣袖拂拭灰尘,然后放回原处。
  在父亲灵位上方还悬挂着一尊女神圣像。
  他久久凝望着父君灵牌,不禁潸然泪下……
  忆想父君一生为人慈善,扶弱助民,心清如镜,从不教人争强斗狠,深得一方黎民爱戴;
  他为了儿子一生任劳任怨,勤勤恳恳,不辞辛苦把自己扶养成人。
  可自己却没来得及尽孝,父亲居然早逝于人间。
  却说相传:炎帝之母女登,又名任姒,一日游华山,被龙绕身,感应而孕,回来生下炎帝;
  炎帝生于烈山石室,长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝,又称赤帝、烈山氏。
  另有传说认为:玄女即壬女,即九天玄女为九天壬女,为炎帝生母;
  壬即任姒,名女登,炎帝之母。
  这些传说虽无真凭实据,但是,九天玄女和炎帝也有着千丝万缕的联系。
  他听父亲讲,母亲生他那天夜里,狂风大作,暴雨顷盆。
  忽然,在电闪雷鸣中,有位仙姑站在门口冲父亲大声喊道:“我乃九天玄女,请接贵子,此子为神农转世,尔等要好生扶养。”
  父亲急忙跪地膜拜,而那九天玄女眨眼间却去见了。
  天刚放亮,母亲果真生下一子。
  细观此子生得奇特:他浑身赤色,面如白玉,头似牛首,额头上长有两个犄角,眉泉间有一颗硕大红痣,故取乳名“赤婴”。
  小赤婴刚落地,骤然风停云散,雨过天晴,天边闪烁着七彩虹云。
  再说父亲四十得子,怎不兴奋之极?
  他望着儿子红红的皮肤和白白的脸蛋,禁不住想抱起来亲上几口。
  可是,母亲怕他粗手笨脚地伤着了儿子,说什么也不让他亲摸。
  父亲“馋”得直搓手心,只能望着儿子嘿嘿憨笑。
  然而,好景不长,就在小赤婴满月不久,母亲却一病不起,他周岁那天母亲溘然长逝。
  从此,父亲与他相依为命,苦度岁月。
  父亲嚼食喂哺,把他视为生命全部,从不让心肝宝贝受到半点委屈与伤害。
  如此这般,小赤婴在父亲那宽大脊背上一天天成长。
  而小赤婴也很是懂事,从不撒娇放刁,有时候还帮父亲干些力所能及的活计。
  在他六岁那年,与父亲上山砍柴。
  时至傍晚,父亲对他说道:“今天多砍些,带回去分给老人们。”
  小赤婴答道:“好的,父君砍吧,我来帮你收拾。”
  于是,他便把散落的木柴一根根拾在一起,好让父亲梱绑扎好。
  突然,在父亲身边窜出一只猛虎,父亲躲闪不及,背上重重被虎爪击中。
  不知他父亲生死?下回再说。
   
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