谷学斌:【善恶本无根】
作者:谷学斌    发布于:2018-12-18 00:07:21    文字:【】【】【
摘要:写于2018年12月16日

    晚间,月色柔和,莹莹优雅,就像一束束银色的花瓣斜洒落在院子里,仿佛使人沐浴着光辉的流云。在静谧的月夜里,望着那深邃的天空,静耳聆听着世间的善恶之美。
    透过岁月的罅隙,我听到了这样一则故事: 一艘游轮遭遇海难,船上有对夫妻好不容易来到救生艇前,艇上只剩一个位子,这时,男人把女人推向身后,自己跳上了救生艇。 女人站在渐沉的大船上,向男人喊出了一句话......说完。轮船沉没了。
    男人回到家乡,独自带大女儿,男人病故后,女儿整理遗物时,发现了父亲的日记,原来,父亲和母亲乘坐游轮时,母亲已经得了绝症,关键时刻,父亲冲上了那唯一的生机,他在日记中写到:“我多么想跟你一起沉入海底,可是我不能,为 了女儿,我只能让你一个人长眠在深深的海底里......”
    这个故事告诉人们,人世间的善与恶,有时候错综复杂,难以分辨,但是,只要心存美好,最终会给出正确的答案......

    佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
    佛又说:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四者:两舌、恶口、妄言、绮语。意三者:嫉、恚、痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。
    说的是善恶无性。你做善、做恶,就像反掌这么容易,随你自己去做。你做得对了,就是善事;做得不对,就是恶事。
    佛经有释:
    身有三种恶业,即杀生、偷盗、邪淫。杀生便没有仁爱,偷盗便不够义气;邪淫便不合礼仪。没有仁爱、没有义气、没有礼仪,所以成了恶业。
    口有四种恶业,即是妄言、绮语、两舌、恶口、 妄言,是虚妄而不诚实的骗话。有些人专说假话,欺诳他人。说些“巧言令色”的漂亮话,或无益无义的污秽话,和现在一些人所讲的段子一样的话。为了讨好他人,以遂己利,不惜污蔑自己的灵魂,出卖自己的人格。两舌即是“两边嘴”,俗语叫“两头蛇”。同是一个人,而能说出两种不同的话,好像有两条舌头一样。如对张三说李四不好,对李四又说张三不好,意在离间他们的感情,弄到他们结冤成仇,不能相和。这种人最要不得,在广大的人群中是“害群之马”;他搬弄是非,颠倒黑白,往往使得朋友不和,家庭不睦,乃至社会国家的不和。恶口就是破口骂人,以恶意咒骂他人,他心里才安乐。佛告诉弟子们,这四种话都不是学佛的人所应该讲的,要是讲了,便犯了口业的过失。佛再三再四地劝人谨慎地戒绝,所谓“病从口入,祸从口出”。佛注意到这—点,所以能苦口婆心,诲人不倦。
    意有三种恶业,即是心里于外境起贪,起嗔,起痴,看见人家的好东西,动了觊觎的念头,想占有,贪;如果贪求不得,大动肝火,妒恨他人,这叫做嗔。愚痴怒,造诸恶业。
    身、口、意三种恶业,最可怕的是意业。内心意欲的思想不正,形成外在的口业与身业,也成犯罪的行为。
    如是十事,不顺圣道,名十恶行。像前边这些不尊圣道去做,这叫十种恶业。
    是恶若止,名十善行耳。这十种恶行停止了,就是十善行。
    人生如歌,跌宕起伏,潮起潮落;浮华尘世,生命如茶,或浓或淡,需要自己用心细细品味。记住所有的善,忘了所有的恶。严冬过后,即是春天!
    佛还说:人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心去处世。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
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