谷溪:谷国进《神仙谱》第115回
作者:谷国进    发布于:2018-12-22 02:26:28    文字:【】【】【
摘要:谷国进,笔名:谷溪,网络作者。己发表诸多作品,代表作有长篇小说《神仙谱》。 《神仙谱》是一部玄幻仙侠小说,主要讲: 追溯远古历史,述说神仙根源。中国神仙谱系列是怎样形成的?中国第一代的男神女仙们究竟有那些?   本书中有详细介绍,以第一回做引子,概述了有关信奉、祭祀和宗教等方面的知识;并以女娲和九天玄女为主线,故事也慢慢地展现、延伸开来……
    第一百一十五回蟠桃会上话神仙(三)

    就在帝喾()升仙之后,由尧继任天下第四代帝君,以唐为号,所以后人称其为“唐尧”。
  唐尧时期,天下逐渐恢复了平静,人民生活也得了逐步改善,尘世间迎来了“唐尧盛世”时期。
  等到唐尧年事已高,觉得自己已经老了,再无精力掌管和处理天下诸事了,他便把年轻有为的舜举荐给众人,众人则都认为舜是位贤明仁德之才,一致推举他为第五代帝君。
  唐尧退位后,并把身边两名女娥嫁给舜为妻,这二女名曰:娥皇、女英。
  舜继任后,以虞为号,人称“虞舜”。
  到了虞舜时,天下安定祥和,民生富足,国运昌盛,成为五帝时代最鼎盛时期。
  那时候王母娘娘赐予凡间的两只仙鹤鸣叫不止,时常听见它们的叫声,天下连年风调雨顺,吉庆有余。
  当时有歌曰:仙鹤鸣,天下宁,天鹤叫,黎庶笑。
  人们视仙鹤为吉鸟,仙鹤原本人们叫它天鹤,因它是王母娘娘赐给凡间的吉鸟,它的叫声又能给人们带来好运,颇有一些仙灵之气,所以后来人们便把天鹤称为了“仙鹤”。
  就在虞舜在位期间,人们十分崇尚仙鹤,它是华夏族的图腾。
  虞舜也是位宽厚仁德之君,他既勤奋又有才智,深得百姓们拥护和爱戴。
  因他治理世间有功和他那奋发图强的精神,从而感动了上苍,王母娘娘重返人间,又将并、幽、营三州赐给了虞舜作为奖赏,把当时的九州增加到了十二州,因此,又有华夏十二州之说。
  疆域扩大了,虞舜更无闲暇之隙,忙于奔波在华夏十二州之间,到处探察走访,了解四方民情、民生、民意,十分尽职尽责,但终因积劳成疾病死在南巡途中。
  其妻娥皇和女英闻讯后,悲痛之至,二人奔丧时途经湘江,不慎跌入江中溺水而亡,成为湘江之神,“湘妃竹子斑斑泪”正是由此得名。
  虞舜之死,结束了三皇五帝时代。
  在虞舜末年,天下连遭水患,舜便派文命去根治水患,文命号禹,他得益于水泊神俞伯指点,利用疏导之法,将洪水退去,禹风风雨雨专心治水,历经数十年,三过家门而不入,终于治住洪水,使百姓们重新过上了安宁的日子,从而这段故事也被传为历史的一段佳话,他也因此在人们心目中树立起了光辉形象。
  舜死后,众人一致荐举他为世间之君,文命做了天下君位后,他积极扩军备战,并开始争讨各部落和各族群,经过数年战争,最终统一了天下。
  他把俘虏人员当作奴隶,其势力一天天强大,地位也随之巩固和加强,理政观念也逐渐发生了改变,他大搞一言堂,独断专行,无人敢反对他,趁机将称呼改为“大禹王”。
  大禹王死后,其子名启,废除了“禅让制”,启继承父位,从此,建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏王朝,世袭制开始。
  这就是颛(zhuān)顼()之后发生的历史故事,此间又有许多神仙和神仙故事出现,在此不宜多表。
  再说三月初三本是王母娘娘千秋节,这日,瑶池圣地热闹非常,各路神仙聚集昆仑仙岛,专候蟠桃会开宴。
  这次,王母娘娘邀请的全是三界十方头面神圣。
  诸神相聚免不了客套寒暄一番,更少不了一同领略一下瑶池圣景,但见:
    瑶池仙岛,琼楼玉阁,金瓦琉璃,赤柱顶梁,八面玲珑;四方平台,碧玉栏杆,雕龙刻凤,描云画海,鸟兽鱼虫,栩栩如生;玉石台阶,光平如镜,映眼照人,
    九曲仙桥,宛转延伸至湖心亭畔;荷池芙蓉,摇头晃脑笑迎八方仙客,香气四溢引来诸路神圣。
    金鱼畅游,翔聚点点,清水红波,忽隐忽现;山似雕刻,座座别致,景如画卷,处处新奇;飞云瀑布,仙女飘纱,云雾缭绕,青岚叠嶂,雾海云波,蔚为大观;奇花异草,格外芬芳;松柏苍劲,竹林青翠,鸟语枝头,鹤鸣松下,孔雀绽屏,鸽翔长空;登高望远,无限风光。白云悠悠,荡荡飘浮;座座山峰,排排奇异;清清小溪,潺潺流水;绿树荫荫,郁郁葱葱,芳草青青,花红艳艳……
  真是看不尽的圣地奇观,赏不完的瑶池美景!
  直叫众位神仙看得目瞪口呆,心花怒放,啧啧称赞,留恋忘返。
  直至宴会开始,他们才惜别景园回到桌前。
  传奏官一声高叫:“陛下驾到!王母娘娘驾到!”众神仙按班就绪,一齐伏身礼拜,共同山呼道:“吾皇万岁!娘娘圣安!”
  只见玉帝与王母今天格外精神,他们笑微微满面春风,玉帝坐定,开口吩咐道:“众位仙卿请坐。”
  “谢陛下!”众人坐稳后,只听王母娘娘讲道:“列位仙卿,哀家此番大设蟠桃会,其意是让各位仙卿每年之今日来我昆仑一聚,共同畅谈各自辖内之事,并且就此犒赏有功之仙臣。每年三月初三蟠桃圣会,凡三界十方有功之人,均在被邀之列。此次哀家初设蟠桃会,不成敬意,请诸位仙卿不拘礼节,尽情开怀畅饮就是。”
  众人闻此,齐声山呼道:“多谢娘娘款待!”随后,鼓乐齐鸣,笙呐悦耳,几位仙女翩翩起舞助兴。
  一时间,你敬我让,推杯换盏,说笑声、道贺声、干杯声……浑为一片,热热闹闹、喜气洋洋。
  王母娘娘十分心悦,她捧杯来到女娲娘娘跟前,开口笑道:“圣母功益当今,首当敬上,请圣母务必干饮此杯,以表哀家敬慕之情。”
  女娲举杯一干而尽,然后笑道:“娘娘干岁实在过奖了,本宫何敢居功自傲?多谢娘娘赏赐。”
  诸位神仙一见,也都纷纷上前向女娲举杯敬酒,好不热情。
  王母趁机又来到了九天玄女面前,二人相对一笑,王母娘娘道:“这次蟠桃会,多亏师姐帮忙,今后三界之事,依然少不了师姐鼎力相助,请师姐干饮此杯。”
  九天玄女焉然笑道:“金母何必客气?为了芸芸众生,天地祥和,理当效力,以后有事请金母尽管吩咐就是。”道罢,二位圣母娘娘举杯同饮。
  王母娘娘为尽地主之谊,接下来与各位天帝、天尊、天神以及赴宴的各位神仙逐一见礼碰杯。
  只见阶台下依次坐着:北极中天紫微大帝,勾陈上宫南极天皇大帝,承天效法后土皇地祗;东方太昊伏羲天皇大帝,西部中天神农人皇大帝,中部中天轩辕太皇大帝,启部中天燧人地皇大帝。
  各位天帝之后,便是三界十方尊神,分别是:太白金星,紫云真君,真武大帝;
  须弥山燃灯佛祖,其身后有毗婆尸、尸弃、毗舍婆、拘楼孙、拘那舍、迦叶等六位小乘佛爷;
  再往后则是五方五智大乘佛祖,分别是:东方阿众佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛,未来弥勒佛。
  昆仑山鸿钧道祖,其身后有:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
  冥界被邀者:一殿阎王秦广与五殿阎王阎罗天子。
  水族是东海龙王敖广和西海龙王敖润。
  神界有:青龙与白虎二位神君。
  星辰是角木蛟、亢金龙、井木犴、奎木狼、斗木獬、太阳星君、太阴星君、太岁星君、以及文曲纪星子襄、武曲纪星子卿。还有则是当今财神爷卫仲。等等,
  这些俱都是神仙头面人物,在这次蟠桃会上,唯有颛顼一人来自下界凡间,自然引起各位神仙的观注。
  一时间纷纷向这位人间帝君举杯道贺,使得颛顼应酬不暇,他接二连三痛饮了十几杯后,微感酒力上头,浑身热血澎湃,似醉非醉来到炎黄两位先帝面前,弓身拜道:“孩儿叩见先祖。”
  炎黄二帝同时伸手相搀,黄帝道:“此番人间浩劫,实为定数所在,我与君兄亦无能为力,但你却能使世间转危为安,纯属你之功德,上苍之恩泽,百姓之幸运。我与君兄实在为你高兴。”
  炎帝也道:“希望你返回人间后,再接再励,为天下苍生再造福祉。”
  颛顼称道:“多谢二位先祖勉励与教诲,颛顼永生不忘。孩儿敬先祖一杯,二位先祖请。”三人同饮。
  颛顼转身到了玉阶台下,只见阶池上坐着玉皇大帝、王母娘娘、女娲娘娘,九天玄女圣母四位上苍至尊。
  颛顼跪于阶前,双手举杯言道:“感谢上苍帮助凡间度过劫难,上苍恩德,我世间百姓永远不会忘记,请四位至尊同干此杯。”
  四位至尊相视一笑,便与颛顼一干而尽。
  只听玄女道:“颛顼请起来搭话,在本次宴会上不必拘礼,只管饮酒,畅所欲言。这回你可要好好敬各位神仙一杯才是。”
  这是玄女圣母故意提醒颛顼,叫他求助各位神仙们多多帮助世间。
  颛顼自然心领神会,他再次举杯,面对诸路神仙说道:“列位尊神!请大家干饮此杯,今后如果哪位尊神为人间做了善事,我定为他修建庙宇;如果有谁为凡间救灾救难、保得众生安居乐业,天下百姓愿为他打造金身,供奉其香火,让世世代代永记于他。”
  “颛顼所言极是。”王母娘娘站在阶池上说道:“列位仙卿,日后,望汝等广为天下行善积德,有功之仙臣,明年蟠桃会上,哀家定会论功行赏,加封仙寿。请列位仙卿同干此杯。”
  各路神仙一同举杯,齐声贺道:“祝愿天地人间平安康泰,干!”
  此时,鼓乐喧阗,响彻长空。正是:
  盘古辟地与开天,
  三皇五帝写新篇;
  留芳百世谁记得?
  蟠桃会上话神仙。                

                                                                               (本部完)


    附录:作者有话要说《神仙谱之人物分析》
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