河伯：自述 6
你们以为自己创造的宗教的最高形式是一神教，你们以为那样就是供奉我。
可是你们的一神教里为何充满了异样的气息呢？
你们说上帝，于是有个撒旦与他为敌；你们说真主，于是有魔鬼出来捣乱。
为了不让自己太难堪，你们说撒旦与魔鬼源出上帝，那个真神。
上帝何以要制造出低他一等的恶魔，为着挑起一场预先策划的稳操胜券的战争吗？
他要以此来检验自己？证明自己？还是纯属娱乐自己呢？
或者任何事物都需要自设障碍以便跨越之，不然无以自成吗？
或者事物终将走向自己的反面，生者必死，乐极生悲吗？
或者所谓一神或本源本就是个双手互博的怪物，万物报阳负阴，冲气以成吗？
或者存在即是虚无，肯定呈现为不断的否定？
而你们，思想者，思想的呈现者，你们可曾想到思想的本性。
存在不断背弃自己，跨越自己，消耗自己，转化自己，存在存在于虚无与虚无化。
思想也在背叛自己，超出自己，消灭自己，变易自己，思想思想于自我抹去之时。
思想是个自我涂抹者，一如存在永远在自行抹去自身。
所以你们或者不思想，那代表你们并不存在；或者思想，你们于思想之际自行抹去自身。
在抹去自身之际思想想到了什么？
文章搜索
推荐文章
- 芳草：执念
- 芳草：花韵
- 雅风6702：《聊天》
- 雅风6702：《意难平·易欢》
- 冷月：忧愁
- 赵宇轩：五律·一个种地的
- 临峰愚叟：《孙权劝学》品读分享
- 赵先生：夜游公园
- 赵先生：夏景
- 兰陵剑客：停顿
- 悠悠：错过末班车
- 兰陵剑客：忆王孙-吟秋
- 临峰愚叟：恒苍长短句（14、15）
- 悠悠:欢颜
- 悠悠:江城子·妙笔生花
- 兰陵剑客：蝉鸣里的重叠
- 兰陵剑客：夏云峰-咏莲2
- 琼州雨梦：闲情
- 兰陵剑客：夏云峰-咏莲
- 赵宇轩：塞垣春·乙巳年夏至作
- 云公子：《御街行·采莲曲》
- 宇轩：春景
- 宇轩：雨春
- 宇轩：无题
- 宇轩：梨柳
- 宇轩：雨春
- 宇轩：春睛
- 宇轩：无题
- 宇轩：风散
- 宇轩：叹荒
- 宇轩：暗夜呤
- 宇轩：晚花舞
- 宇轩：寄盏
投票调查
