河伯:世界 3
1:2 地是空虚混沌.渊面黑暗. 神的灵运行在水面上。
吊诡的是,神在创造天地后,居然便运行在水上,这让我想起旧约之前的神话与宗教,比如,苏美尔,亚述,巴比伦,波斯,两河流域自古就流传着不同的神,偶像崇拜,以及古老的创世说,它们无一例外的都提到水,水,先于一切出现,仿佛那是自然而然的,甚至,不需要神先创造水,而是,水,早已在那里。
又或者,与太一生水类似,我采用象征与概念化的方式,认为那个水,指的是时间,最初的混沌与黑暗,是物质占有了空间,而神的灵,则因为启动了时间,得以脱离神本身的无时间无空间性,进入。
你别写了,我饿了,小露普说,我们喝酒去!
不是吃早饭去吗?我吃惊道,一大早的。
那也有米酒和果酒可以喝的嘛,女孩嬉笑道,人狼小姐酒瘾大,我很担心她别日后把喝酒搞成日常,这可不行,咖啡也罢了,倒不是别的,一是怕她醉酒,太重我抱不动,再就是她这个体质,喝多了血脉偾张,身上的气息便浓郁,那也是让人尴尬与吃不消的,我们好歹不在家里,多有不便。
走啦走啦,她已经等不及了,估计还是饿了,我只得先放下世界的起源,换身衣服出去。
点了早饭,也要了米酒,忽然想到所谓的魏晋风度,拖曹操的福,那时政变杀伐不断,朝廷上不停的站队和改换门庭,动辄大清洗灭三族,杀人割草一般,且门阀政治兼时风败坏,结果逼出了竹林七贤,后世李长吉《将进酒》言:
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗屏绣幕围香风。
吹龙笛,击鼍鼓。皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。
人生如梦,世事无常,蜉蝣寄世,倏忽而没,这么看来,喝酒还是有必要的,不然对不起这虚无中一闪而没的宇宙,以及我们自己。
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