禾文:《南岳衡山赋》
作者:禾文    发布于:2025-05-24 19:33:43    文字:【】【】【
摘要:乙巳年暮春日,余受粉丝众友之邀请,撰写《五岳赋》糸列赋文。
《南岳衡山赋》

乾坤定位,五岳分疆。南衡独秀,雄峙潇湘。脉连黔桂,势压荆襄。七十二峰层云荡,八百余里紫气扬。天柱赤帝司火德,地涌青莲绽佛光。昔者虞舜巡狩,驻跸祝融之巅;夏禹治水,勒铭岣嵝之梁。自此名垂今古,誉满华夷。今试以拙笔,摹其壮景,述其精微。

观夫衡岳形胜,真乃鬼斧神工。祝融峰拔地擎天,似烛龙举首,吞吐霄汉;回雁峰凌虚展翼,若大鹏垂云,摩挲星斗。紫盖峰霞帔千叠,恍闻仙乐鸣环佩;石廪峰仓廪万斛,疑见神农播嘉禾。芙蓉峰出水清丽,烟岚织就霓裳舞;天柱峰砥柱中流,雷霆铸成倚天剑。更有云海翻银浪,日出耀金轮。春则杜鹃燃岭,夏则飞瀑悬珠,秋则丹枫映月,冬则雾凇垂晶。四时之景不同,而造化之奇未易量也。

若夫人文渊薮,堪称炳焕千秋。舜帝南巡,遗韶乐于峰麓;禹王刻石,留蝌蚪于崖端。韩昌黎开云霁雾,朱晦庵踏雪寻幽。邺侯书院,三万轴芸编不朽;船山精舍,五百载道脉长流。更兼佛道并尊,寺观相望。慧思卓锡,创天台之祖庭;怀让磨镜,传南宗之法印。黄庭观内,魏夫人飞升证仙;上清宫中,司马氏著论谈玄。此皆圣贤栖隐之地,天地钟灵之所也。

至若宗教交融,尤显恢弘气象。南台寺前,晨钟暮鼓传般若;会善庵里,青灯黄卷悟真如。朱陵洞天,道君设坛祈雨露;祝融圣殿,信众焚香祷康宁。三教共尊一山,异流同归大道。每逢四月朝圣,八荒云集。信士匍匐,香客络绎。烟火缭绕达九重,经声唱和震八极。此非寻常山水之境,实乃精神皈依之乡。

余尝秋日登临,顿觉万象澄明。穿松径,踏石磴。抚摩崖以怀古,倚危栏而骋目。但见湘江如带,洞庭若杯。雁阵书天,写就摩霄之字;梵音绕谷,谱成洗心之曲。云生足下,顿生冯虚御风之想;日照眉间,忽悟阴阳化育之机。乃知此山不惟形胜甲天下,更能启人心智,涤荡尘襟。

夜宿上封寺,万籁俱寂。推窗见星斗垂野,银汉低悬。忽忆李青莲"衡山苍苍入紫冥"之句,杜少陵"右擎苍梧左赤霄"之咏,千载之下,犹与古人神交于此。晨起观日,赤轮跃海,金霞铺锦。顿觉天地浩然之气,充塞胸臆。乃知五岳之尊,非独以高险称雄,实乃华夏文明之脊梁也。

今作此赋,墨浅难描丘壑,笔拙怎状灵奇?惟愿后之览者,循此文脉,亲临胜境。仰观北辰之近,俯察南土之微。在山水间得仁智之乐,于登临处悟天地之心。庶几不负造化钟毓之功,圣贤垂教之意云尔。

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