高溪远:《祥林嫂之死》
摘要：作于2017年2月28日
生时活成一个笑话，死时不过是个谬种被无常打扫得干干净净了。
祥林嫂一生所遇到的人，未必没有同情她的，但为了自身的利益，或者是所谓的风俗，也不是不能牺牲了她。
死了丈夫后，婆婆便要将她卖掉，对于小户人家来说便是算不得什么，因为她还有小舅子等着一些钱来做聘礼，于是祥林嫂只能沦为牺牲者，她不肯就逃到了鲁四老爷家中，或许是因为有利可图，卫老婆子将祥林嫂视为赚钱的工具，心里的些许同情远不及眼前的钱财。
祥林嫂两次到鲁四老爷家帮工，同时有着两次残酷的婚姻，她被迫再嫁，却又被鲁四老爷认为是不被容许的，是败坏了风俗，因为封建社会的伦理道德观念，祥林嫂是不能不死的，但在小说中，祥林嫂偏就在鲁镇祝福中脱离尘芥，在他人眼里成了一个谬种，或许也是祥林嫂被封建习俗绞杀而做的最后挣扎。
生的艰难和对死的恐惧长期折磨着祥林嫂，"五年前的花白的头发，即今已经全白""仿佛木刻似的""只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物"，祥林嫂生命难以刹那走向终结，主要也是由于柳妈所说的话，使她心生恐惧，也因为柳妈无心带来的"一线生机"，捐了门槛，企图让"替身"替她受了这一世罪孽要受的惩罚。
她所认为的过错或许是她那被狼衔去的儿子，"我的话句句听，"儿子听了她的话而失去生命，失子之痛，使祥林嫂深陷自责和思念中，鲁镇人的奚落，挖苦，又是对她沉重一击，失去世上惟一可算最亲近的儿子，捐了门槛仍不能洗去自身的罪过，祥林嫂的精神终于彻底崩溃。
祥林嫂死在祝福中。因为祥林嫂的存在本就是个错误，败坏了风俗，祥林嫂是非死不可的。
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