读寓言抒愚见

（一）

◆临峰愚叟

虹看到弧形的石拱桥，向它说道：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长久。”

“你那样美！”石桥回答，“你在人们的记忆中必然是永恒的。”

——寓言

笔者置喙

虹艳羡石拱桥，石拱桥赞美虹。

虹与桥的共同特点是：它们都能清楚地看到别人的长处，也能看到自己的不足。

明眼人一看便知，这则寓言的主旨是在启迪人们，既要有知人之智，又要有自知之明。

知人，主要指能认识并承认别人的长处，进而取人之长。

当然，看待任何人都须一分为二，知人也包括知人之短，从而引以为鉴。

若属当权者，更要有知人之智，而后才谈得上正确用人的问题。

自知，主要指能认识并正视自己的缺点，进而克服缺点。当然也包括正确评估自己的优点，进而发挥自己的特长和优势

作为当权者更应具有自知之明，而后才能不骄不躁，也不气馁，充分发挥自己的公仆作用。

知与不知，往往关系着一个人的成败。

毛遂自荐，随平原君合纵于楚而救赵，蒋干自荐去说周瑜不意反而中计；曹刿自荐随鲁庄公出兵而破齐，马谡自荐守街亭却兵败被斩……。

同是自荐何以功业相反呢？其根源就在于毛遂、曹刿都有自知之明，蒋干、马谡则是狂妄自大、自以为是之徒；平原君、鲁庄公皆知人善任，而曹操、诸葛亮却因不知而用错了人。

孙子云：“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。”这，岂只是论战？——这是颠扑不破的真理，放之四海而皆准焉！

 

 

读寓言抒愚见

（二）

◆临峰愚叟

一日，白免上街闲逛，东张西望，悠然信步，不觉来到自由市场。

忽听得那厢吆喝：“买熊掌喽！价廉物美，千载难逢哟！”

好耳熟，近前一看，原来是邻居老熊，再仔细一瞧，啊，它竟成了残废，两掌被截，左右各架一支拐杖……货摊上摆着自己的双掌，高声叫卖。

“几天没见，你怎么落得如此光景？”白免问。

老熊答道：“白免先生，你有所不知，先富裕起来再说嘛！”

——寓言

笔者置喙

原本应当，用钱营生活命，岂可用命换钱？

物质是基础，金钱自然是很重要的。然而，人世间尚有远比金钱更为重要的东西，有用金钱买不到的东西。

“君子爱财，取之有道”，这“道”就是远比金钱更为重要、用金钱买不到的东西。

金钱从来就具有二重性：一方面，它神通广大，能帮助人们解决许许多多的切身问题。另一方面，它又是一个无孔不入的恶魔，它将使那些不能正确看待金钱的人堕入地狱；我国每年都有数以万计的官员遭到反腐败机关的惩处，就是铁证。

“如果人们盲目崇拜金钱，相信‘金钱万能’，把金钱价值看作最高价值，陷入拜金主义的泥淖，那么必将造成社会物欲横流，道德沦丧，良知泯灭，精神坍塌。”

不信么？有诗为证：“爱上孔方兄，仁义一扫空；六亲都不认，能卖老祖宗。”

君子爱财，取之有道；残身求富，饮鸠止渴！

【注】孔方兄：金钱的代名词。

作者简介：

孙传松，字恒苍，号临峰愚叟；1938年生，四川资中兴隆人。1965年毕业于四川大学。重庆江津三线战士、杏坛底层一介布衣。