扁鹊见蔡桓公　《韩非子》

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君

　　　　　　　　　què   进见        huán               站        jiàn一会儿　　　　　　　　　　　　　　　您

有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人

        病  处在  皮肤的纹理（腠còu）　　治疗　将要　恐怕　程度深

无疾”扁鹊出，桓侯曰“医之好治不病以为

没有　　病　　　　　　　　　　由内向外走　　　　　　　　　　　　医生　主谓间　喜欢　　　 没有病的人　以之为

功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌

功劳　　　　　　停　　　　　　　　　　　　　　　　　再　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　处在

肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓

　　　　　　　　　 医治　将要　更加　　　　　　　　　　　　　　　　　理睬

侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之

　　　　　　　　　高兴　　　 　停　　　　　　　　　　　　　　　　　又

病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁

鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　望见　　　　　　　便

还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠

还通旋，掉转。走，跑。　　　　特意　 派　　　　　　　　他

理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；

汤通烫，用热水焐。熨，用药水热敷。　达到　　　　　　　　　　　　　　　　　金针　石针　　　　能达到的

在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所

　　　　　　　　　齐通剂。火剂汤：一种汤药。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 掌管生死的神

属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

所属：所管的。　　　怎么办　　　　　　　 现在　　　　　　　　　　　　　　　 　　所以　　　不　　问

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

　停　　　　　天　　　　　　　　　 身体　疼痛　　　　派　　　　寻找　　　　　　　　　已经　　　　　　　　了

桓侯遂死。

 

译文：

扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“在您的皮肤里有点小毛病，不治疗的话，（病情）恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯说：“医生（总是）喜欢给没有病的人治病，把它作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又去见桓公，（对桓公）说：“您的病已经发展到肌肉里了，再不治疗的话将会更加严重。”桓侯没有理睬扁鹊。扁鹊走后，　　　　桓侯又一次显得不高兴。过了十天，扁鹊又去见桓公，说：“您的病已经到了肠胃中了，如不医治将会更加严重。”桓侯又没有理睬扁鹊。扁鹊走后，桓侯再次表现出不高兴。又过了十天，扁鹊望见桓侯转身就跑。桓侯特意派人去问他，扁鹊说：“病在表皮汤熨（的力量）就能达到（治疗目的）；病在肌肉里，用针灸

就能达到治疗目的；病在肠胃，用火剂汤还能够治疗；病到了骨髓，那是司命所管的事了，（医生）是没有办法的。现存（桓侯）的病已经深入骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国去了。桓侯就死去了。

 

这则故事记述蔡桓公因隐秘病情，怕见医生而丧生的始末，告诫人们：要正视自己的毛病，决不可讳疾忌医；同理，对自己的缺点、错误也不能掩饰，不可拒绝批评，不愿改正；要防微杜渐。

讳疾忌医中的“讳”，意为避忌；“忌”，就是害怕。

周敦颐《周子通书·过》云：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》曰：“患着浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认为他为肥胖。”

周之云鲁所曰，皆桓公遗患也。

　作者简介：

孙传松　字恒苍，号临峰愚叟。男，1938年生，四川资中兴隆人。　　

幼入私学，寒窗五载，改上公学，初中高中而高校，1965年毕业于四川大学。

重庆江津三线战士，杏坛底层一介布衣。

现为中华诗词家联谊会会员、中华诗词家协会理事、中国老年作家协会会员、心潮诗友、重庆市江津区作家协会会员。