诗经·汝坟

品读分享

临峰愚叟

（重庆江津三线战士、杏坛底层一介布衣

孙传松，字恒苍，号临峰愚叟）

契子

中国人的家国情怀是：

先有国后有家，有国才有家。

“天下兴亡，匹夫有责”

“国之不存，何以为家”

《诗经·国风·周南·汝坟》所抒发的

便是中华民族的家国情怀。

 

（一）

遵彼汝坟，遵：循，沿着　　汝：汝河

沿着那汝河的堤岸走，//坟：通濆，水涯，堤岸

伐其条枚。条枚：树枝树干（枝曰条，

砍砍伐薪任劬劳。　　　//　　干曰枚）

未见君子，君子：旧时妻对夫之称

丈夫服役在外，不知何时是归期，

惄如调饥。惄nì：忧思　//调zhōu：（鲁诗作“朝”）

朝思暮想似饥渴难熬。//调饥：晨饥，形容渴望心情

//谓满腹愁思如饥似渴地揪心难熬也。

（二）

遵彼汝坟，

沿着那汝河的堤岸走，

伐其条肄。肄：蘖枝　//再发新枝谓又一年也

砍砍伐薪蘖枝多。

既见君子，既：已经

担柴归途突见夫，

不我遐弃！遐：远

果真没有疏远遗弃我！

（三）

鲂鱼赪尾，　赪chēng：浅红色

鲂鱼的尾部泛浅红

王室如毁。　毁：同燬，火也

王室事急如火攻。

虽则如毁，　虽则：虽然如此，那么

王事确实很危急，

父母孔迩？　孔迩：很近，就在眼前

那近在眼前的老父老母谁侍奉？

 

西周末年，幽王无道，犬戎入侵，攻陷镐京。《诗经·汝坟》所描写的，便是这一时期周南地区一征夫乱世探家之事。

全诗三章。

第一章，写留守妻子辛劳养家，与夫久别，朝思暮想，如饥似渴的思夫情怀；

第二章写征夫探家，妻子欢欣鼓舞的惊喜与期盼与夫长相厮守的美好愿望；

第三章写“王室如毁”，“父母孔迩”，国事家事，面临两难，请问，当如何取舍？

惊天动地之问，余音不绝，留待世人作答。

 

出自《诗经·汝坟》

的成语：

不我遐弃

原意：没有疏远遗弃我。

后被用作：

庆幸自己没被别人疏远排斥。