管窥联苑

聊博一笑

临峰愚叟

（重庆江津三线战士、杏坛底层一介布衣

孙传松，字恒苍，号临峰愚叟。）

 

联语即对联。它是由对偶、对仗发展而成的一种雅俗共赏、脍炙人口的文学样式。

据史载，对联形成于五代。

后蜀国君孟昶归宋前岁之除日，题桃符版于寝门：

“新年纳余庆；

嘉节号长春。”

——这，已被公认为是我国最早的一副对联。

又有记载说，朱元璋建都金陵后，“除夕忽传旨公卿士遮家，门上须加春联一副。”并亲自为一阉猪户撰联：

双手劈开生死路；

一刀割断是非根。

由此可见，早在明初，对联便已普及到了家家户户。

 

正因为对联是一种雅俗共赏、脍炙人口的文学样式，故而普及程度之深，运用范围之广，没有那种文学样式可与之匹敌。

上至帝王将相，下至黎民百姓，无不喜爱对联。逢年过节，庆婚祝寿，接风送行，试才斗智，咏物遣怀，吊死问生，嬉笑怒骂……，无时无事不可撰联；

皇宫大内、深宅大院、大街小巷、竹篱茅舍，厅堂别宅、书房卧室，名山胜迹、庵堂庙宇、楼阁亭榭，机关学校，工矿商店，……无处不可粘挂对联。

联语

言简意赅，

意境深邃，

耐人寻味。

信手掇零，

以资共享。

撇捺人生联，深富哲理：

若不撇开终是苦

各自捺住即成名

“若”字那一撇，如果撇不出去，就是个“苦”；“名”字那一捺，只有收得住，才会成“名”。

一撇一捺的“人”字，既要撇得开，又要收得住，才能成为一个完整的“人”。

 

两数学教师结婚联：

恋爱自由无三角；

人生幸福有几何？

 

几经波折而后结婚者用联：

爱情如几何曲线；

幸福似小数循环。

妙趣横生

明解缙中解元后与一姓乐的乐府官员联句

一碗清茶，解解解元之渴；

七弦妙曲，乐乐乐府之音。

解解解jiě、xiè、jiè　

乐乐乐lè、yuè、yuè

 

蒲松龄刻在镇纸铜条上的自勉联

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

 

临峰愚叟题教师联

呕心沥血丹心化雨滋桃李；

继晷焚膏寸晷生辉映栋梁。

（笔者题教师联。）

石达开赠理发师联

磨砺以须，问天下头颅有几？

及锋而试，看老夫手段如何！

（须：等待。）

 

宋·吴儆《西江月》有句云：“山色不随春老，竹枝长向人新。”联语如山色，不随春老；一经普及，日升月恒，事事可属对，处处可贴联，长向人新，全民无不喜闻乐见。